Kristlik Mõttevõra - Ajaveeb #taevas

PÄÄSTEKINDLUS

Thu, 10 Oct 2024 11:44:10 +0300

Kui kergelt kristlased võtavad inimeste päästmist? "Ta uskus Jumalat" ütlevad nad. "Ta rääkis Jumalast." Kuid, kas see annab alust arvata, et inimene on päästetud? Nii võiks ju mõelda, et kõik usklikud on taevas, sest nad usuvad Jumalat. Ka kurjad vaimud usuvad (Jk 2:9), et Jumal on olemas. Kas nad on seepärast taevas? Ei. Kas need inimesed, kes enne Kristust uskusid, on taevas? Kes läbisid leeri, kas nad on taevas? Kui paljud läbivad leeri vaid seetõttu, et saada laulatuse õigust. On palju küsimusi, millele on tegelikult lihtne vastus.

Kui sageli Jumal tuletab meelde: mine palveta ta eest! Mine räägi talle ära kogu lugu. Kuuluta talle evangeeliumi. Selle peale mõtlevad kristlased: ta on ju ristitud, küllap ta on ka päästetud. Tegelikult see ei ole nii üheselt mõistetav.

Päästja on üks. Kellegi teise läbi ei ole päästet. (Ap 4:12) Pääste tuleb vastu võtta ja inimene peab olema kindel oma päästes. (Ap 19:2) Ta peab aru saama, mida ta võttis vastu. Pääste on nagu notari juurde minek. Notar veendub poolte tahtes enne kui otsus allkirjastatakse. Samal moel ei ole päästekindel selles, et keegi kunagi tegi kirikusse käigu, sai lapsena ristitud ja ta peab ju teadma, et Jumal on olemas ning uskuma. Ka juudid teadsid, et Jumal on olemas, aga nad kõik olid päästmata. Jumal saatis oma Poja, et neid päästa. (Gl 4:4, 1Jh 4:10)

Pääste on väga täpne seisund. Sa kas oled päästetud või ei ole.

Sa pead endalt küsima: kas ma olen päästetud? Sellele on võimalik vastata kas JAH või EI, mitte ebamääraselt, ma arvan, et ma olen? KUI KEEGI ARVAB, AGA EI TEA, MIS TA PIDI SELLEKS TEGEMA, siis ta vajab veel päästet. Ta on veel päästmata ja tema tulevik on surma puhul kõike muud kui taevas.

Piibel ütleb: "Kui sa oma suuga tunnistad, et Jeesus on Issand, ja oma südames usud, et Jumal on ta üles äratanud surnuist, siis sind päästetakse," Roomlastele 10:9. Seetõttu selleks, et tunnistada, et Jeesus on Issand, pead sa esmalt ta oma Issandaks vastu võtma. Teda paluma, et ta seda oleks. Selleks tuleb paluda: Jeesus, tule minu südamesse ja ole minu elus esikohal. Samuti, anna mulle andeks minu patud. Sest kui sa ei palu oma patte andeks, siis Jeesus ei saa olla sinu Issand.

Esmalt pead sa paluma tema ees andestust. Seejärel tema veri puhastab sinu südame ning alles siis tema vaim saab sinu vaimuga ühenduse.

Nikodeemos ei olnud ühendatud. (Jh 3:3) Kuid Jeesus ütles, et see tuleb esmalt ära teha. Nõnda tuleb veenduda, kas inimene tegi läbi meeleparanduse ja võttis Jeesuse vastu? Ei piisa vaid meeleparandusest. Johannes ristis meeleparanduseks, aga sellest ei piisa! Keegi ei saanud päästetud läbi Johannese ristimise. Keegi ei saa üksnes ristimisega taevasse. Kui oleks vaid Johannese ristimine a la "ma olen ristitud" nagu inimesed tihti räägivad, kes tegelikult on usust väga kaugel, siis nad tegelikult eksivad, nad ei anna enesele aru. Ristimine on vaid päästetee algus. Ristimisest on ka varem tehtud äri. (1Kr 15:29) Kuid pange hästi tähele, ilma ristimata SAAB taevasse, aga ilma päästmata mitte. Me teame, et see sõna ei lange kokku luteri kiriku õpetustega, aga see on tõsi. Röövel rippus Jeesuse kõrval, aga sai taevasse, aga ta oli ju ristimata? Kuidas siis nii?! Paljud inimesed ei jõudnud ristimiseni, aga nad on taevas. Ristimine võib olla meeleparanduse märk ja oluline(!), aga ASI ON MEELEPARANDUSES. (Hb 6:1, Ap 19:4) Johannes ristis meeleparanduseks. Kui inimene on meelt parandanud ja Jeesuse vastu võtnud, on tema tee taevasse avatud.

Tulles tagasi teema alguse juurde, tuleb tunnistada, et usklikud võtavad päästet väga pinnapealselt, aga Jeesus ei teinud seda nii lihtsaks. Et küllap ta saab taevasse, kui ta vaid usklik on. Ei saa ega saanud ning ei saa ka tulevikus. Jumala juurde pääseb vaid läbi Poja. Ei ole ühtegi teist päästjat kui vaid Jeesus. Seetõttu peame alati inimestelt küsima ja olema veendunud, et nende pääste on ära korraldatud. (Lk 10:16) Kui seda pole tehtud või selles on kahtlusi, siis tuleb üle selgitada, et see vajab läbimist, et mitte jätta hinge päästet nö saatuse hooleks. Tegelikult aga päästeta! Nõnda ka kõik need, kes ei ole päästet vastu võtnud, aga on kellegi meelest usklikud, need alles vajavad päästmist ja ei tasu olla naiivne, et küllap ta pääseb. Ta on ju usklik? Millest sa seda järeldad?

Kes südames usub, et Jeesus on surnuist ülestõusnud ja suuga julgeb seda igas olukorras tunnistada, see on tunnistus, mis näitab, et selle inimese hinge olukord on korras, temas on kohal Püha Vaimu väge, mis annab jõu ja seesama Vaim tunnistab koos tema vaimuga, et ta on Jumala laps. Rm 8:9 "Seesama Vaim tunnistab koos meie vaimuga, et me oleme Jumala lapsed," kuna "ükski vaim, kes seda Jeesust ei tunnista, ei ole Jumalast" (1Jh 4:3).

Kui aga inimene ei suuda öelda, et Jeesus on Issand, siis ta ei ole päästetud. "Seepärast ma teatan teile, et ükski, kes Jumala Vaimus räägib, ei ütle: "Neetud olgu Jeesus!" ning ükski ei suuda öelda: "Jeesus on Issand!" muidu kui Pühas Vaimus." (1Kr 12:3) Sestap see on nähtav, kes häbeneb Jeesust, selle südames ei ole Päästjat. "Jah, kes iganes häbeneb mind ja minu sõnu, seda häbeneb ka Inimese Poeg" kirjutab Luukas 9:26. Suuga tunnistamine näitab üsna veendunult, kas sa oled Jumala laps, päästetud või ei ole. Ükski, kes on päästetud, ei häbene oma Päästjat ja võib Püha Vaimu väes anda temast tunnistuse. Keegi ei saa taevasse, kes salgab ära Jeesuse.

Kokkuvõtteks, selle pika jutu võib sõnastada üsna lühidalt, et asi on lihtsamast lihtsam. Kes parandab meelt oma pattudest ja patud hülgab; võtab Jeesuse vastu oma südamesse, seega julgeb sellest avalikult rääkida kui vaja, see on ka taevas, kuigi ta ei pruugi seal veel olla, kuna ta elab. Selliste asjaolude alusel võib kindlalt väita, et see inimene pääses või ta päästetakse. Siin ei ole midagi sellist: kes oled sina, et otsustad, et ta saab taevasse?! Selline väide on deemonlik kõne. Iga inimene saab kindlalt väita, kas ta saab taevasse või ei saa. Meie usk ei ole ebamäärane, vaid põhineb tõotustel ja Jumala lubadusel. Kui Jumal on lubanud, siis me võime öelda ka oma ligimesele: sa ei ole päästetud. Võta vastu Jeesus, siis sa saad taevasse. Sa saad selles olla kindel.

Lisan veel seda, et iga inimene, kes vannub või sajatab kuradit, ütleb "Kurat!" on päästmata. Ta vajab päästmist. Kui keegi ütleb kergemeelselt jutu jätkuks "Jeesus", ka see inimene on päästmata. Kes aga ei saa Jumala nime sidesõna moel välja öelda, selles on Jumala Vaim, mis ei luba seda teha. Te võite seltskonnas ilmeksimatult määratleda, kes on kuradi lapsed ja kes Jumala lapsed, kui need vaid suu avavad ja te kuulete nende kõneviisi.

ENNATLIK PÜHA

Thu, 09 May 2024 09:17:39 +0300

Kui te vaatate täna kalendrisse, siis näete seal taevaminemispüha. See on üks kirikute traditsioon, millega tähistatakse Jeesuse maise elu lõppemist ja taevasse jõudmist. Kurb, kas pole? Kirikud rõhutavad, et Jeesus on nüüd lahkunud, taevas, ja meie ei saa enam temaga kokku ega isegi näha teda enne, kui vaid taevas. Seda räägitakse. Tekib tunne, et te olete Jeesuse kaotanud ja temast jääb maha tühi koht teie südamesse. Kuidas aga tegelikult on? Kas Jeesus jättis maha maapealse elu ja meil puudub võimalus teda näha?

Ei läinudki palju aega sellest päevast, kui Jeesust hakati asendma, loodi kirikute hierarhia, seati maa peale Jeesuse asemik paavsti näol ja tema vahendab nüüd Issandat. Aga see ei olnud evangeelium, mida Jeesus kuulutas ja jüngrid levitasid. Sellele vaatamata loodi kirikutes piiskopikonnad, nende alamad määrati ametisse ja kõik see inimlik, millega püüti täita "tühja kohta".

Kui te aga piiblist näpuga järge ajate, siis avastate, et Jeesus rääkis hoopis midagi muud. Ja jaa, kas ta mitte ei väitnud mitmel korral, et ta ei jäta maha oma jüngreid, on meie kõrval ja koguni nii lähedal, et tuleb elama iga kristlase südamesse oma vaimu läbi? Nii on kirjutatud. Kui nii, siis see ei ole üldse see, milleks organiseeriti paavst ja tema struktuur, kehtestati kirikutes palgalised ametikohad. Jeesus ei võtnud jüngreid oma kuningriigi palgale! Ta ei maksnud neile palka. Vastupidi, nad pidid oma leiva ise välja teenima ja nagu ta ütles, iga tööline on oma palka väärt. Selle kõige juures jätkama evangeeliumi kuulutamist ja inimeste teenimist palvega.

Taevaminemispüha on üks kummalisemaid pühi, kas pole? Mis juhtus sel päeval? Jeesus ilmus taas ihulikult oma jüngrite ette nagu kõigil teistel kordadel. Kui eelnevatel kordadel ta "kadus" nende silme eest, siis sel korral nägid jüngrid, et ta ei haitunud, vaid "tõsteti ta nende nähes üles" (Ap 1:9), nii et nad ühel hetkel enam teda ei näinud, vaid pilv hakkas Jeesust varjama. See oli ainus erinevus võrreldes tema eelnevate ilmumistega.

Kas pärast seda päeva peaks edasi pöörduma usuküsimustes kiriku poole, kui teil midagi vaja on? Tegelikult taevaminemispüha on üks kummaline nn tähistus, mida tegelikult ei olegi põhjust pidada! Miks? Jeesus täitis oma tõotuse, millega ta on kristlase südames kohal oma vaimu läbi ja mingit taevaminemisest või tema meist lahutamisest ei saa juttugi olla! Otse vastupidi, kui enne jüngrid nägid Jeesust pisteliselt, mil ta ilmus, siis nüüd ta jätkab ilmumist, aga peale kõige muu saavad kõik jüngrid üle kogu maailma kogeda teda 24/7 oma vaimuga. Sest ta elab meie sees, meie südames.

Kui seda tõsiasja varjata, siis tõepoolest peaks hakkama rõhutama, et nüüd on Jeesus taevas ja meil puudub võimalus temaga kontakti saada, vähemasti mitte enne, kui meie samuti taevasse jõuame? Mõistagi on selline õpetus nonsenss. Seda nii füüsiliste ilmumiste, kui ka kõige muu osas. Ta räägib meiega iga päev läbi oma Vaimu ja see ongi meie uus normaalsus. Tegelikult on ebanormaalne pidada püha selleks, et tuletada meelde, et ta kunagi kaks tuhat aastat tagasi oli maa peal ja viidi siit ära ja nüüd peaks seda tähistama. Miks? Ta käib ju iga päev maa peal ja külastab erinevaid kristlasi ja suhtleb nendega. Mis pühast me siis räägime?! Me võime rääkida Issandast, kes elab!

Kui parafraseerida nn taevaminemisepüha, siis kõik maha jäetud võiksid tõepoolest hakata pidama koguduse ülesvõtmisepäeva kui taevaminemisepüha, alates päevast mil kristlased ära viiakse, päevani, kuni meid tuuakse tagasi koos kõigi pühadega Jeruusalemma (Sak 14:5), mil algab uus ajastu ning tema igavene Kuningriik. See on aga osa evangeeliumist, mida jüngrid kuulutasid.

KOGUDUSE TAGASITULEK

Tue, 30 Apr 2024 08:14:24 +0300

Issanda lunastatud pöörduvad tagasi

Jeesus näitab ennast juba 2000 aastat, ometi küsib ta Eesti koguduselt: miks teil peetakse uskmatuks, et ta ei tule tagasi koos kõigi meiega? Koguduse tagasitulek on kõige hoolikamalt maha salatud evangeeliumi osa, mida tänaseni kiivalt varjatakse. Seda peetakse uskmatuks. Seda peetakse lausa võimatuks. Seetõttu peetakse ka valeõpetuseks ja neid, kes sellest julgevad rääkida, neid peetakse valeõpetajaks või eksinuks! Ka Kristlik Mõttevõra saab aeg ajalt sellist kriitikat. See selleks. Ent tagasitulekust ei räägita kohe mitte üldse, sest kristluse evangeelium peab lõppema taevas! Kogu lugu. Nii arvavad teoloogid ja nii on ühiselt juba ammu ära otststatud. Kes otsustas? Kujuta ette, kui suur vastuseis on kõigi pühade tagasitulekule! Sa saad taevasse läbi surma või läbi koguduse ülesvõtmise, kuid selles kohas lõpeb religioon, kristluse evangeelium. Isegi usutunnistus ütleb vaid seda: "sealt tema tuleb kohut mõistma," aga mitte kõigi vabaksotstetutega. Paraku ei lõpe Jeesuse õpetus ja pühakirja sündmused sel määral. Taevasse jõudmine on vaid kõige algus. Seda kuulutasid prohvetid, kuulutas Jeesus ja õpetasid jüngrid. Kõige ehedam on teil minna täna juutide juurde ja siis te kuulete paljugi seda, mida kristlus maha salgab, - aga juudid räägivad Jeesue tagasi tulekust ja ootavad seda pikkisilmi.

Eesti kirikutes peetakse vabaksotsetute, teisisõnu koguduse tagasitulekut valeõpetuseks, kuigi mõned evangeelsed pastorid vahest mainivad küll Jeesuse tagasitulekut, aga punkt, sinna see jääb. Te ei kuule midagi sellest, et Jeesus ei tule tagasi üksi. Sest seda peetakse uskmatuks. Kuid mitte juutide seas nagu juba selgitasime. Koguduse tagasitulekut on prohvetid ette kuulutanud ja kirjeldanud rohkesti järgnevat ajastut, õigupoolest isegi detailideni selle sündmuse algust ja mis moodi läheb maa peal elu pärast seda edasi. Kirikutes salatakse maha, et see ei toimu siin ja õpetatakse: kogu maailm hävib ja kõik kaob. Aga tegelikult on prohvetid selgelt kirjeldanud Jeesuse tagasi tulekut koos kõigi pühadega. Kui Jeesus puutus kokku uskmatusega, siis ta ütles: kirjutatud on. Siis aga viitas pühakirja tekstile, mis on kirjas. Seda ei saa maha salata. See on evangeeliumi oluline sõnum. Sellega algab kuningriigi ajastu ja see jääbki nii olema. Maa peal ei saa enam olema ei rahvusriike, vabariike ega diktaatoreid, vaid jääb alles üks ja ainus riik, mis on kuningriik, kus valitseb Kristus.

Jeesus ja jüngrid KUULUTASID KUNINGRIIKI, aga nüüd kuulutatakse evangeeliumi vaid päästeks ja terviseks ning kogu moos. Pääste ja tervis oli vaid pisike osa Kuningriigi evangeeliumist. Jüngrid kuulutasid, et inimsed paneksid KUNINGRIIGI ESIKOHALE (Mt 6:33) ja kõik muu kuulub selle juurde, aga kristlus hakkas seadma esmatähtsaks inimese heaolu, sotsiaalsust, suhteid jms; see ei olnud peamine põhjus, miks Jeesus ristil suri. Jüngritele ja juutidele oli evangeelium Kuningriik. Juudid endiselt ootavad kuningat, kuigi nad nimetavad teda ikka veel Messiaks. Ent need juudid kes said aru, et Jeesus ongi see Messias, ootavad täna tema tagasitulekut, nii nagu pühad tekstid seda ette kuulutavad ning kirjeldavad. Nad on lugenud pühakirja ega pea tagasitulekut uskmatuks.

Nad ootasid kuningriiki, aga milline kirik ootab täna kuningriiki või on seda deklareerinud? Teile räägitakse umbmääraselt ja taevariigist. Isegi Eesti keelne piibel on mitmed olulised kirjakohad tõlkinud nii, et kuningriigi mõtet te sealt välja ei loe või ei saagi lugeda, kui te just teksti ei võrdle algkeele tekstidega. Ristija Johannes ei kuulutanud taevariiki, vaid kuningriiki. (Mt 3:2) Teile on enamus "kuningriigi" kirjakohti tõlgitud kui taevariik või umbmääraselt kui riik, tegelikult on seal kirjas kuningriik. Jüngrid kuulutasid, et SEE EVANGEELIUM ON KUNINGRIIK, kristlus muutis selle lihtsalt sarnaseks religiooniks nagu teised religioonid. Kuid Kuningriik EI OLE RELIGIOON, VAID REALITEET!

Niisamuti Kristuse ilmumine ei ole ühekordne või üksnes jüngritele toimunud esitlus, sest Kristus ilmub endiselt kristlastele üle kogu maailma ja ta on nähtavasti ilmunud tuhandeid kordi, mida paljud kristlased on tunnistanud läbi kristliku ajaloo ja tunnistavad ka täna, kellele ta ilmus ja nende käest saab järgi küsida. Jeesus käis ka meie kodus.

Vahe mõttena võib öelda, et Kristus on paljusid viinud vaimus taevasse ja küsinud: kas sa tahad siia jääda? Kuid väga paljud on soovinud tagasi minna maa peale, sest neil jäid veel mõned asjad pooleli. Te võite surra, aga kui Kristus tahab, siis ta saab inimese Vaimu tagasi saata ja see ärkab ellu, isegi pärast seda, kui arstid kuulutasid välja inimese surma. Kristusel on kogu vägi. Tal on vägi tulla ja minna, ta tuleb ka täna inimeste juurde, ilmudes neile ja ta ilmub ihulikult! Kui Kristusel on vägi viia kogudus ihulikult üles, siis on tal ka vägi see ihulikult tagasi tuua. Kui pühakiri sellest kirjutab, et Kristus tuleb kõigi päästetutega koos tagasi, siis see saab nii ka olema. Evangeelium ei ole lihtsalt taevasse pääsemine, vaid Kuningriik ja see riik ei ole mingi muinasjutt taevast, vaid realiteet, reaalsus, mille pealinn asub Jeruusalemmas ja mida Jeesus hakkab juhtima ning valitsema kui kuningriiki koos kõigi pühadega.

Kuna see on vähemasti Eesti kirikutes tabuteema, siis ei maksa arvata, et te saate sealt mõistlikud selgitused, mis põhinevad pühakirjal, sest evangeeliumi sõnumist on kristlaste tagasitulek juba sadu aastaid olnud välja arvatud ning seda ei usuta. Kuid kuningriigi evangeeliumi järgi "sinu Jumal on kuningas!" Seda kuulutas Jesaja, aga ta kuulutas veel seda, et meie kõik hõiskame üheskoos, sest me näeme SILMAST SILMA Issanda koju tulekut Siionisse. (Js 52:8) Jesaja ütleb sõna sõnalt: "Ja Issanda LUNASTATUD PÖÖRDUVAD TAGASI ning tulevad SIIONISSE hõisates. Nende pea kohal on igavene rõõm, rõõm ja ilutsemine valdavad neid." (Js 51:11) Prohvet Sakarja ütleb seda sama, et "Issand, mu Jumal, tuleb ja KÕIK PÜHAD KOOS TEMAGA." (Sk 14:5) Ta lisab "sel päeval voolavad Jeruusalemmast välja elavad veed," ja see on nn lõpuaja sündmus, mida isegi täna vahete vahel kristlikes kanalites kuulutatakse ja oodatakse ning nähtavasti mõned teie seast on samuti sellest veeimest midagi kuulnud läbi kristlaste või kristliku meedia. Kuid kas te olete kuulnud, et ka teie olete Jeruusalemmas kohal?

M.Veisveer

KM toimetaja

MIS ON TEIE EEST ÄRA PEIDETUD

Fri, 26 Apr 2024 08:56:09 +0300

Mis on see erinevus võrreldes jüngrite kuulutatud evangeeliumiga ja evangeelsete kristlaste või kristluses levinud arusaamaga? Kui Jeesus kuulutas Kuningriiki, siis koguduse ülesvõtmine oli tal vaid jutu sees üks osa kuningriigile eelnevatest sündmustest, protsessist. Ka Paulus ootas eelkõige Kuningriigi avalikuks tulekut (Rm 8:19), mil tema - Kristuse kuningad ehk Jumala pojad, nagu ta rõhutab, need saavad Kuningriigis kätte oma valitsuse ning on avalikud kõigile. Seetõttu, kui kristlus õpetab ülesvõtmist, tegelikult õpetab vaid igavest elu (selle hetkeni) ehk peamiselt keskendub taevasse jõudmise sõnumile; siis ei Jeesus ega jüngrid ega Paulus ei jäänud selle väikse - ülesvõtmise asja juurde pidama, mida nad pidasid vaid vahe sündmuseks, mis eelneb enne Kuningriiki, mis aga kestab igavesti.

Kahjuks kristlus on pannud kõrvale olulise osa evangeeliumist, mida Jeesus kuulutas ja millega ta ennast seostas, aga see riik ei olnud siiski taevas, kuigi ta seda poliitilistel kaalutlustel vahel ütles liiga pealetükkivatele ning uudishimulikele, kes teda kiusama tulid ja ka teda süüdistavatele nn usuisadele, siis ometi või tegelikult ta oli täielikult teadlik sellest, et Kuningriik on tema evangeeliumi tuum ja sõnum ning seda ootasid mitte üksnes jüngrid, vaid kogu Iisraeli rahvas, kuidas Messia läbi pidi ootus teostuma.

Jumala plaan oli siiski veel suurem, kui üksnes juudiriik, nagu see oli miniatuurselt Taaveti eeskujul teostunud mõneks ajaks, aga Taavet ei olnud ju Kristus, ta lihtsalt allus Jumalale ja seetõttu oli oma positsioonilt meiega sama võrdne, sest ka meie oleme kuningad, kes saavad ühel hetkel avalikuks ja keda Kristus paneb valitsema, mitte taevas, vaid siin. Jah, just siin. Taevas valitseb Isa. Siin maa peal on Kristusel asevalitsejad, kes on määratud täitma iga üks oma piirkonnas Kristuse kuningriigi võimu. Keda Kristus saakski usaldada, kas neid, kes annavad küll maised tõotused, aga siis murravad neid nagu juudad. Ei. Tema kuningad peavad end kinnitama usus, jääma lõpuni selle lojaalsuse juurde, seda kuni ülesvõtmiseni, sest nad tegelikult ei saa midagi enne vastu, sest see palk antakse üle hiljem; kui neile tagasi tulles antakse üle nende lojaalsuse märgiks valitsuspiirkond, mida siis Kristus ise määrab. Lk 19:17

Nõnda siis, tänapäeval, kristlus ei räägi teile midagi sellest, mis saab olema peale ülesvõtmist ja kuidas tegelikult Kristuse tulek välja näeb ja mida see meile kõigile kristlastele tähendab. Seetõttu te saate vaid evangeeliumist ühe leivakoorukese, aga Kristus on eluleib, kes pakub juba täna oma valitsusele täieliku varustatust kõiges, mille üle ei pea muretsema, nii igapäevases leivas, ihule, hingele ja vaimule uuestisündi ja ühendust ning ligipääsu kõigi taevase valitsuse vahendite juurde, et te tõesti ka reaalselt saate seda, mitte lihtsalt uskuda.

Kuigi kristlusest tehti religioon, siis Jeesus ei kuulutanud religiooni, vaid kuningriiki. Kuningriik ei ole religioon, vaid REALITEET. Juba täna käega katsutav ja täiesti reaalne, mida isegi ei pea uskuma, sest see on mitmes mõistes ning moel meie reaalses elus toimiv selle eriliste vahendite läbi, mida Jeesus kristlaste ellu toob. Seetõttu, kui teile täna kuulutatakse evangeeliumi, siis te saate sellest justkui pisikese aforismi, aga tegelikult on evangeelium oma mahult romaan, Suurteos! See on kahjuks varjule pandud, kirikute uskmatuse tõttu juba sajandeid. Siiski on paljud kogudused ja kristlased on juba selle "teose" avalikuks teinud ja kuulutavad kuningriiki, seda evangeeliumi, mida Jesaja lubas, mida Ristija Johannes kuulutas, mida Jeesus kuulutas ning demonstreeris oma jüngritega.

See kõik on nii võimas ja seetõttu ka Paulus kirjutas, et kogu maailm ootab pikki silmi Jumala poegade avalikuks saamist. Kuningriik ei olnud neile usuküsimus, vaid aja küsimus: millal see tuleb? Usuküsimus oli see, kas Jeesus ongi selle kuningriigi Messias? Mida tahtis teada ka Ristija Johannes või ta pidi ootama kedagi teist. (Lk 7:9) Juutidele ei olnud Jumalariik mingi usuküsimus, vaid realiteet ja see pidi teostuma maa peal Kuningriigi näol, keda hakkab valitsema õiglane Kuningas, nagu Jesaja seda kirjeldas. Ainus mille üle vaidlus käis, oli ju see, kas Jeesus on ikka SEE ÕIGE. Jeesus vastas: "Minge, teatage Johannesele, mida te olete näinud ja kuulnud: pimedad näevad jälle, jalutud kõnnivad, pidalitõbised saavad puhtaks ja kurdid kuulevad, surnud ärkavad üles, vaestele kuulutatakse rõõmusõnumit ja õnnis on see, kes minust iial ei pahandu!”" Seetõttu tunnustähed olid märkimisväärsed tunnused ja sellest piisas, aga need tunnistasid seda, et Kuningriik on juba oma väe kohaloluga nähtav, aga veel peab selles kuningriigis olema ka Jumala rahvas! ja mitte üksnes juudid, vaid ka paganad, kes iganes ta vastu võtab.

See oli evangeelium, meile kõigile, ka täna, sa võid olla täiesti kindel selles, et ükskõik kui vähe sa usud, siis Kuningriik kui selline ei olegi üldse usuküsimus, vaid realiteet. (reaalsus, tegelikkus, tõelisus) Just seda kuulutas Jeesus ja tõendas, et ta on SEE kuningas, kes hakkab peagi valitsema, kui ta tuleb kõigi oma pühadega tagasi ja Jeruusalemmast saab Suure Kuninga linn. Igavesti. Aga enne muidugi toimub kristlaste ülesvõtmine. Miks? Sest need peavad saama igavese ihu, mis neile antakse taevas ja siis nad saavad kuningatena valitseda igavesti. Kõik on ülimalt lihtne ja loogiline. Seda vastu võtta on raske, sest see on tehtud nii lihtsaks, et isegi laps saab sellest aru, et tuleb Jeesus usus vastu võtta ja teda tunnistada Issandaks. Sa ei saa selleks midagi teha, oma teod ei loe, ei loe su tarkus, haridus, varandus, mitte midagi! Loeb vaid usk. Kui sa usud, et Jeesus on Kuningas - Issand ja oma suuga tunnistad, siis sa saad päästetud, ütles Paulus roomlastele. Rikas või vaene, rumal või tark, kõigil on võimalus saada kuningaks.

ONGI KUNINGAS!

Fri, 29 Mar 2024 11:06:59 +0200

Kogu ristilöömise süüdistus seisneb Jeesuse staatuse ümber ja see on isegi valitseval võimul aru saadav, kuid neile oli Jeesus taevane kuningas ja selles ei nähtud mingit süüd ega ohtu Rooma võimule. Johannes kirjutab üles oma evangeeliumis kogu ristilöömise süüdistuse dialoogi 18 ptk alates salmist 33. Selgub et ta ongi kuningas, aga temalt oodatakse vaid seda, et ta tunnistaks ennast selle staatuses süüdi, kuigi selles mingit süüd ei ole ja seda rõhutab ka Pilaatus. (Jh 18:38)

Selles dialoogis selgub, et Jeesusel on kuningriik (s 36). Pilaatus ütleb siis, et ta on siis IKKAGI kuningas. Kuningas ei saa olla keegi, kellel ei ole kuningriiki. Ent Rooma õiguse järgi ei saa süüdi mõista kedagi, kellel see kuningriik on taevas. Seda mõistsid isegi tavalised rooma sõdurid, kes Jeesust tervitasid: tervist, juutide kuningas. (Jh 19:3)

Pilaatus kuulab Jeesuse üle mitu korda, et selles olla veendunud. Ta ütleb ka juutidele kaks korda, et ta ei näe mingit süüd. (Jh 18:38 ja 19:4) Kui Pilaatusel oli sisemine veendumus, mille põhjal iga kohtunik peab ka täna tegema otsuse, siis piibel kirjutab, et ta "kartis veel enam," kui ta sai aru ning ta siiski austas jumalaid sh juutide Jumalat, vaatamata sellele, et ta isiklikult Juutide jumalat ei saanudki teenida; ometi ta teadis, et see kaasus on naljast väga kaugel ja juudid nõuavad temalt hukkamise otsust, mis ei ole kooskõlas tema sisemise veendumusega.

Sageli on rõhutatud, et Pilaatus lõi Jeesuse risti ja isegi meie usutunnistus märgib seda, aga tegelikult kirjutab Johannes, et ta andis Jeesuse üle juutidele, kes ta ise risti lõid, kuigi täide viisid selle rooma sõdurid. Suurem süü on juutidel, kui Pilaatusel. Pilaatus tahtis Jeesust vabastada. (Jh 19:12) Jeesuse kohta tunnistati: "Ennäe, juutide kuningas," (Jh 19:14) ja küsib juutidelt uuesti ja selgelt: "kas ma pean TEIE KUNINGA risti lööma?" (s 15) Sellega ta tunnistas Jeesuse kuningliku meelevalda ning staatust, aga ka seda, et tema kuningat risti ei löö, isegi mitte taevast tulnud kuningat.

Pilaatus oli Jeesuse kuninglikust seisusest täielikult veendunud ja kirjutas veel sildi mitmes keeles, INRI ehk juutide KUNINGAS. (Jh 19:21) Juudid ei tahtnud, et Pilaatus seda kirjutaks, aga Pilaatus vastas neile: kirjutan mida tahan (s 21).

Seetõttu võib selle juutide süüdistuse kokku võtta nii: kuigi me ei tunnista sind kuningaks, lööme sind risti, isegi kui meil ei ole sinu vastu tõendeid ega midagi ette heita. Jeesus ei nimetanud end kuningaks, isegi mitte Pilaatuse ees, samas rääkis, et tema kuningriik ei ole siit maailmast. Pilaatus ju küsis, mitte enam seda, kes sa oled, vaid lausa seda: "kust sina oled?" Jh 19:9

Jeesus ei ole lihtsalt Jumala Poeg, vaid ta on kuningas ja piibel kirjutab, mitte tavaline kuningas, vaid Kuningate Kuningas. Kui piibel nimetab meid kuningateks ja valitsejateks, siis meie valitseja on Kuningate Kuningas. Ta ongi Kuningas ja täna me austame teda eelkõige kui KUNINGAT, kes löödi risti ja suri meie pattude eest ning kolmandal päeval tõusis üles surnuist ja valitseb igavesti.

KRISTUS ON SINU SEES

Mon, 18 Mar 2024 07:32:36 +0200

Mida rääkis Ristija Johannes enda isiku kohta Kristuses? Ta ütles, et tema peab kahanema, aga Kristus kasvama! (Jh 3:30) Miks ta seda ütles? Ta ütles seda täielikus teadmises, kuidas tema saab olla Kristuses! Ta ütles seda veel enne seda, kui Kristuse vaim sai tulla tema ihusse. Ta ütles seda koguni prohvetlikult, millega ta avaldas suure saladuse. Millise? Kui Kristus tuleb meie sisse. "Kristus teie sees". Kl 1:27

Teile on õpetatud, et me saame Püha Vaimu, mis tuleb vastu võtta, aga te ikka vaatate taevasse ja mõtlete, et Kristus on kuskil kaugel, aga mida Jeesus õpetas? Ta ütles, et ma olen koos teiega. Sind on õpetatud selles, et Kristus tõusis üles ja elab, aga kuidas ta sinu jaoks elab, kas sa sellest oled ikka aru saanud? Sulle õpetatakse, et päästmiseks tuleb Kristus vastu võtta oma südamesse. On nii? "Jeesus, tule minu südamesse," palud sa patuse palves. Kuid sellega asi piirdub, sest sa ju ei mõtle, et ta tõesti ongi sinu sees, sinu südames. Enamasti nii mõeldakse? Aga see on vale! Sest kui sa palud teda, et tule minu sisse, siis ta reaalselt tuleb oma Vaimuga, on ja jääb sinu sisse nagu ka Püha Vaim. Ent sa ikka veel vaatad taeva poole, et Jeesus vastab sinu palvele taevast, ent tegelikult sa oled Jumalaga ühenduses, sest Kristus on sinu sees. Paulus kirjutab: "Kristus teie sees". (Kl 1:27) Kuid tõenäoliselt sa arvad pigem, et Kristust sinu sees ei ole, sest kuidas ta saaks olla? Kuid mõtle nüüd, sinu ihu on Jumalaga ühendatud.

Paulus kirjutab sellest ühendusest kirjas efeslastele, ptk 2. Meil on nüüd ligipääs Isa juurde (Ef 2:18). Ta ei kirjuta, et meil on ligipääs Jeesuse juurde, sest Kristusega me oleme püsiühenduses kogu aeg. Me oleme sisuliselt tema IHU. Varem olime ilma Kristuseta. (Ef 2:11) Nüüd aga oleme lähedases suhtes nii, et enam lähemalt ei ole see võimalik. Sest meid on liidetud üheks (s. 14) ja ühesainsas ihus, kes me oleme tema ihu. (Ef 1:23) Kristus on meid asetanud taevasesse olukorda (Ef 2:5), muutnud uueks inimeseks (s. 15) ja pane hästi tähele mis meile on kirjutatud: "meil mõlemal ühes ainsas Vaimus ligipääs Isa juurde". (Ef 2:17) Kes need mõlemad on? Sina ja Kristus sinu sees oma vaimuga ja nõnda me oleme pühad ja Jumala kuningriigi kodakondsed. (Ef 2:19) Meie ihu on vaimude eluase ja sa pead aru saama ning mõistma, et lisaks sinu vaimule ja Püha Vaimule, on sinu südames ka Kristuse vaim. Sellest kirjutab Paulus efeslastele 1-2 ptk. Koloslastele ta kirjutas, et Kristus on teie sees.

See on nii oluline info, sest kui sa sellest ikka veel aru ei saa, siis sa ei mõista üldse kuidas Kristus inimeses toimib või ei mõista, kuidas Kristus sinus saab kasvada ja sina kahaneda nagu Johannes ette kuulutas. Kristus ei ole loomade sees (nagu teile õpetatakse: et te olete lambad), vaid ta tuli inimest päästma, inimest ühendama Isaga ja tänu sellele, on kristlastel otseühendus Isaga, aga Kristus on oma vaimuga sinu sees kogu aeg kohal, ta on olemas sinu jaoks. Seda saladust on hädavajalik mõista, et eneses Kristust ära tunda. See on saladuste saladus, mida on prohvetid igatsenud ja oodanud, aga alles meile ilmutati. Paulus kirjutab ju "milline on tema pärandi kirkuse rikkus pühade SEES." (Ef 1:18) Miks? Ta ei kirjuta siin Pühast Vaimust, kes on teie sees, vaid Kristusest! Sestap, kui sa seda kirja loed, siis sa tõenäoliselt oled rabatud sellest, et Kristus on sinus ammu olemas isegi juhul, kui sa seda enne ei teadnud. Ta loeb kaasa ka seda kirja koos sinuga, mida sa praegu loed! Seda ei mõtle välja meie, vaid seda tõendab piibel. Ütleb seda otsesõnu: Χριστὸς ἐν ὑμῖν. (kr k) Inglise keeles "Christ in you" ja eesti keeles "Kristus teie sees".

See on kõige fundamentaalsem teadmine üldse, millest sa pead aru saama kui sa oled kristlane, sest sellest sõltub kogu usuelu, kogu su kristlik elu ja elukorraldus!

Kui me läheme kirikusse ja seal keegi jutlustab, et meie sees on Jumala vaim, siis kogeme korraks seda armastuse tunnet, on nii? Tuleme kirikust välja ja natukese aja pärast unustame selle, aga siis läheme uuesti kirikusse. Tegelikult selline usupraktika näitab vaid seda, et sa ei tea üldse kus Kristus on, kui sa lähed teda otsima üknses kirikust, ent Kristus on kogu aeg sinuga, isegi kui sa magad. Ta on igal pool kaasas oma vaimuga. Sest ta on sinu südames alates hetkest, kui sa teda palusid tulla oma südamesse ja ta Päästjana vastu võtsid. Ta vastas su palvele ja nüüd, sa saad kuulda oma südame häält! Jumal valgustab su "südame silmi" (Ef 1:18) ja sa hakkad nägema, kuidas tal on olla su südames. Kas tal on seal hea või ta kurvastab sinu isiku üle? Kuidas Kristus tunneb ennast, kui sa midagi teed või mõtled? Kui sa aga mõtled, et ta on üksnes taevas ja teda ei ole sinu sees, siis ometi Kristus, kuigi ta on sinus, on pandud otsekui luku taha. Sa otsid teda kirikust, aga ta tegelikult on sinus ja ütleb sulle: ära otsi mind, vaata, ma olen sinu sees! Kui sa mõtled et ta on vaid taevas, siis sa ei ole veel mitte millestki aru saanud kui vaid kristlikust religioonist kui sellisest.

Jeesus tuli selleks, et olla sinu sees ja kui sa selle avastad, alles siis sa saad usust aru nii nagu Kristus seda mõtles, kuidas Kristus sinu sees tegutseda tahab. Aga sellest järgmistel kordadel.

Teema järgneb...

KUI VÄHE AEGA SA TEGELIKULT SAAD TAEVAS VIIBIDA

Thu, 14 Mar 2024 08:16:47 +0200

Ülesvõetud inimeste elu taevas on kõige lühem periood

See võib küll tunduda šokeeriv kui te saate teada, et te ei jää taevasse igaveseks, vaid mõneks aastaks. Kuidas nii, mis mõttes? Teile on kuulutatud ja lubatud, et teil on igavene elu ja see on taevas. Teile on räägitud, et teil on taevas kodu ja Jeesus läks aset valmistama, aga teile ei ole öeldud, aga see ei tähenda, et teie seal igavesti olete kuigi taevas võib see püsida igavesti. Teile on kuulutatud evangeeliumi, aga oluline osa sellest vaikiti maha. Teile kuulutati, et evangeelium lõppes taevasse pääsemisega, kus ei ole vahet kas te surete enne seda või teid viiakse kaasa ülesvõtmisega, te ju ikka saate igavese elu ja pääsete taevasse. Nii on. Šokeeriv on selle kõige juures see, et te ei jäägi sinna igaveseks. Miks? Teile on räägitakse, et Jeesus tuleb tagasi, aga ei räägita seda, et ta tuleb tagasi koos kõigi pühadega! Teile ei räägita, et te ei jää taevasse sel ajal, kui Jeesus hakkab valitsema Jeruusalemmas. Seda on isegi kummaline mõelda ning mõista, miks Jeesus valitseb üksi maa peal, kui teie olete samal ajal taevas? Nii Vana kui Uus Testament kirjutab, et teie valitsete kuningatena, nii on ikka väga kummaline põhjendada küll, kui väidetakse, et te teete seda taevas, mitte maa peal. Kas taevas ei ole mitte Jumalariik, kus Isa valitseb, mitte teie?

Jeesus ütles otse, et esimesed saavad viimaseks ja viimased saavad esimeseks. Aga nii ju täpselt ongi, et esimesed jüngrid on juba ammu taevas ja tulevad viimasena taevast samal ajal, kui viimased taevasse viidud jüngrid sh teie saate ju esimeseks, kes maa peale tagasi tuuakse. Peetrus on taevas olnud 2000 aastat, aga ka tema aeg saab seal täis nagu ka teie ei saa seal olla nõnda kaua, mida lähemale ülesvõtmine jõuab, seda lühem on teie aeg. See šokeerib! Mis mõttes? Ma ei taha sealt kuhugi ära minna!

Pastorid ja jutlustajad, kes räägivad teile et te saate igavesti olla taevas, tegelikult ei räägi teile seda, mis juhtub edasi pärast taevasse jõudmist. Kuidas me seda öelda võime? Te saate selles ise veenduda.

1. Küsige nende käest, kuidas lõpeb viletsusaeg? Nad võivad teile vastata, mis see teisse puutub! Aga ka mõne teise põhjenduse tuua, sest levitatakse ka igasuguseid ulmeversioone planeedi hävitamisest.

2. Kui teile öeldakse, et see maailm hävib, siis küsige neilt, mida hakkab Jeesus tegema Jeruusalemmas? Siis nad väidavad teile, et see ei olegi üldse maa peal, vaid taevas, aga siis küsige neilt, kuidas saab taevas kohut mõista, kui taevasse ei pääse ükski patune? Kui see tegevus on detailideni kirjeldatud, mis viitavad maisele Jeruusalemmale.

3. Kuidas saab taevases Jeruusalemmas mägi variseda?

Küsige julgesti neid küsimusi! Te saate tegelikult aru millist umbluud teile aetakse ja näkku valetatakse. Seda on lausa piinlik pealt vaadata. Nii et head sõbrad ja lugejad, asi on kinni kaetud seni, kuni te usute seda mis teile kokku "luuletatakse" sh tuues ettekäändeks igasuguseid maailmalõpu valeprohvetite ettekuulutusi. Mis on taas valetõlgendus ja tõlke viga.

Kui te ajate piiblis näpuga järge, siis te avastate, et teile on olulised sündmused jäetud rääkimata v lausa kristlik fantaasia, mida reaalsed piiblisündmused ei luba oletada ega Jumal ei lase juhtuda. Kui te usute, et piibel on tõsi, siis te peate hakkama küsima, mida te üldse seni taevast teate ja sellest, mis saab olema siis, kui te sinna jõuate?

Faktiliselt võiks täna öelda, jah, Peetrus on taevas juba 2000 aastat ja miks ei peaks see nii jääma igavesti? Miks? Selletõttu, kui see nii peaks jäämagi, siis võiks öelda, et see teema on arutlusest maas ning sellest pole mõtet enam kuulutada. Paraku aga viletsusaeg on ees ja me keegi täpselt veel ei tea, millal kirjeldatud sündmused saavad teoks, sest selle ülesvõtmise päeva ei tea isegi Isa taevas, sest ta pole veel otsustanud seda, seetõttu ka Jeesus ütles, et üksnes Isa teab, millal see tagasitulek saab olema, sest tema teeb otsuse. Ometi on meile jäetud prohvetite (Jesaja, Taaniel, Sakarja, Johannes, aga samuti Jeesus) ettekuulutused ja see on tõesti šokeeriv, mis nendes taevasse jõudnute suhtes kirjutatud on. Vaatame mõned faktiväited, mida näiteks Johannes kirja pani.

Viletsusaja suhtes levib mitmeid arvamusi, sellest on Johannes ettekuulutanud päeva täpsusega! Muide, Paabeli langemise täpsus on lausa tunni! aja sisse määratud, aga see selleks, täna sellest ei kirjuta. Vaatame, millised on need arvud. Välja on toodud reaalsed numbrid ja neid tasub uurida. Juba ette ruttavalt ütleme ära, et numbrite tõlgenduses lõpuaja ajaskaalal ei ole võimalik väita täpselt viletsusaja pikkust, on versioone ühtpidi ja teistpidi, aga selle "viga" on vaid 3 aastat!

Niisiis, kirjutatud on, et metsalisele anti võim tegutseda 42 kuud. (Ilm 13:5) Tegemist ei ole mingi müstitsismiga v numeroloogiaga, vaid Jumal oma ettemääratuses teab, palju mingid protsessid aega võtavad. Johannes kirjutab "nelikümmend ja kaks kuud", mis on 3,5 aastat. Aga! Enne seda võite lugeda, et Jeruusalemma nn tallatakse samuti nelikümmend kaks kuud! (Ilm 11:2) Ei ole tõenäoline, et need on erinevad sündmused, pigem käib jutt samast ajast ja ka kohast. Muide, viskame nüüd kinda nn taevase Jeruusalemma valeprohvetitele ja küsime, kuidas saavad paganad tallata Jeruusalemma taevas? Palun vastake? Selgitage seda. Samas ettekuulutuses kirjutatud järgnev arv ei ole kuudes, vaid veelgi detailsem, see on päevade arv! 1260 päeva! Kui te selle arvutate kuudesse, siis selgub ikkagi, et tegemist on samuti 3,5 aastaga. Hmm? Kuid sellest ei saa teha järeldust, et see on arvatud 40 päeva sisse, see 1260 päeva võib ajajoonel vabalt eraldi kulgeda. Keegi ei saa seda kontrollida. Seetõttu ühed ütlevad, et kõige hullem aeg e viletsusaeg on 42 kuud, teised jälle ütlevad 7 aastat. See võib olla nii ja naa. Mida selle infoga peale hakata? Asi on selles, et metsalise kõrvaldab tema positsioonilt Jeesuse tagasitulek mitte ülesvõtmise sündmus! Jeesus tuleb Õlimäele koos kõigi pühadega ja siis hakkavad toimuma Jeruusalemmas sündmused, kust algab uus ajastu, Kuningate kuninga kuningriik. Kuid tulles tagasi postituse põhiküsimuse juurde, kuidas see määrab taevas olevaid pääsetuid? Seda on tähtis mõista.

Inimesed on võtnud usu vastu juba 2 tuhat aastat ja saanud taevasse, paljud on ees ja paljud meie lähedased sealhulgas, nad on taevas, ootavad meid pikisilmi. Kui keegi meist täna sureb, siis ta pääseb taevasse enne! viletsusaega ja saab seal olla pikemalt, kui need, kellele Jeesus füüsiliselt inglid järgi saadab ning need viiakse elusalt üles ülesvõtmise päeval. Mt 24:31 "Ja ta läkitab oma inglid suure pasunahäälega ja need koguvad kokku tema valitud neljast tuulest, taeva ühest äärest teise ääreni." Seetõttu, mida varem sa sured, seda pikem on sinu taevas olemise aeg võrreldes kõigi eelnevatega. Esimesed jüngrid on tõesti olnud taevas kaks tuhat aastat ja nendele võib see tunduda igavene aeg, aga nad teadsid seda, et tuleb ülesvõtmine, millest nad rääkisid ja mida panid kirja ka meile oma tekstides (Eriti Paulus, Johannes).

Me kõik ootama Talle pulma. See tuleb taevas ja see toimub koos kõigi päästetutega. Kõigiga. Pärast seda, kui kogudus on ära võetud. Kuid pärast pulmi läheb asi töiseks. Pulm ei kesta igavesti, niisamuti viletsusaeg. Viletsusaja kohta kirjutatakse, et kui nende päevade arvu ei kahandataks, siis ei pääseks ükski, aga valitute pärast kahandatakse neid päevi. Sellest sõnast on tehtud kahjuks valeõpetus, et kristlased jäävad viletsusajal siia ja koguduse ülesvõtmine lõpetab igasuguse maise tegevuse ning mõni ütleb, et planeet hävitatakse, mis on valeõpetus. Siin ei räägi Jeesus mitte nendest, kes võetakse üles, vaid nendest, kes pääsevad viletsusajal eluga, teisisõnu jäävad elama. Siis ta lisab veel, et valitute pärast kahandatakse päevi seetõttu, et tegelikult viletsusaeg ja Talle pulma pikkus on ette määratud, seetõttu valitute pärast (nende tõttu kes on taevas). Kui viletsuse ajal tuleb inimesi usule, siis nendel ei ole igavest elu ega ihu! Vastupidiselt neile, kes on taevas, kellel on igavene elu ja oh üllatust!, ka igavene ihu, sest seda ihu on neil vaja valitsemiseks, neid tuuakse tagasi maa peale ja seatakse kuningatena valitsema. Jeesus ei hakka üksi maa peal elama, vaid ikka kõigi pühadega ja neil on igavese elu (hing) puhul antud lisaks ka igavene e kirgastatud ihu, mis sarnaneb oma omaduste poolest Kristuse ihuga. (oleme sellest juba korduvalt kirjutanud eelnevates postitustes) Nüüd siis, mis te arvate, kui kaua te saate taevas olla?

Jah, see šokeerib tõesti, et ülesvõetud inimeste elu taevas on kõige lühem aeg!

See on Jumala sõnas ning tõde, mida pastorid ei taha teile öelda. See ei ole populaarne, sest see tundub veelgi uskumatum, kui tõde, et inimese hing on surematu. Seda ehk paljud isegi usuvad, mis sellest, et nad ei võta Jeesust isiklikult vastu, aga seda, et inimese ihu võib olla surematu ja tuuakse siia tagasi, see tundub juba üle mõistuse, aga just seda pühakiri kirjeldab!

Võib julgelt väita, et ülesvõtmises osalenud kristlased saavad taevas olla kõige lühema aja, mis on vähem kui 10 aastat, kas 3,5 või 7 aastat.

Eile postitasime, et isegi 3,5 aastat taevas on kogu raha eest, kui arvesse võtta viletsusaja sündmusi, kui sa sel ajal saad koguni pidutseda. Seal üks härrasmees kirjutas kommentaari, et tema küll ei taha taevast turistina külastada.

Meie usume, et kui viletsusaeg tuleb, ei taha keegi siin olla isegi ühte tundi ja igatseksid taevas olla kasvõi ühe minuti!

See on vapustav, teadmine, et ühed saavad taevas olla vaat et igaviku, aga teised ainult mõned aastad ja siis algab Kuningriigis tõsine töö ja selle üles ehitamine. Selleks on vaja Jeesusel õpetada kristlasi valitsema, sest kui sa oled sulase hingega, siis tuleb mõelda nii nagu peremees, see on üsna raske, aga veel raskem on mõelda kui kuningas! Kuningad vajavad õpetamist ja koolitamist. On ilmselge, et paljudes kogudustes juba räägitakse kuningatest ja kuningannadest, räägitakse kuningriigist - sellest, mida ristija Johannes kuulutas, mitte enam taevariigist, sest on aru saadud, et maa peal asi nii lihtsalt ei lõpe, et metsaline saab oma tahtmise või nii nagu tänaseni kirikud õpetavad või kogudused jätavad tõde kuulutamata.

Kuningaks sünnitakse, aga kuningaks olemine vajab ettevalmistust. Sellega Jumal tegeleb just lõpuajal. Ega taevas ei õpetata enam kedagi valitsema, vaid seal on juba kirja pandud valitsejate nimed, ametid, valitsusalad neile, kes ennast on selleks ette valmistanud. Kui keegi ei taha kuningaks saada, ega teda ei sunnita vägisi. Kui keegi ei taha kuningriiki tulla, siis tal on täielik õigus sellest keelduda. Kuningriigis kehtivad omad seadused, mis on üksnes õiglased ning seetõttu Kuningate kuningas peab lugu igast pühast ja austab ka tema otsust.

Kuid üksi päästetu ei saa otsustada selle üle, et ta jääb igavesti taevasse!

See on juba pühakirjas lahti kirjutatud mis moodi lõpuaja sündmused kulgevad ja algab uus ajastu, kus valitseb üksnes üks Kuningas, sest meie oleme tegelikult tema teenijad, kõigest asevalitsejad.

Te olete ju lugenud Mt 19:29 "Ja igaüks, kes on jätnud maha majad või vennad või õed või isa või ema või lapsed või põllud minu nime pärast, saab nad tagasi sajakordselt ja pärib igavese elu." Samuti Lk 18:29,30 "Tema aga ütles neile: „Tõesti, ma ütlen teile, ei ole kedagi, kes on jätnud maha maja või naise või vennad või vanemad või lapsed Jumala riigi pärast, kes mitmevõrra tagasi ei saaks sel ajal, ja tuleval ajastul igavest elu.”" Taevas ei ole põlde ega maid, mida välja jagada. Taevast ei saa sa kedagi maha jätta. Taevas ei ole sul maha jäetud maja, mida sa saad tagasi ja mitmevõrra! See on väga loogiline kui sa mõtled selle üle, see vara mida siin kogutakse, see antakse tagasi ja piibel tõotab, et õelate vara antakse õigetele. See tähendab, et omab ikka väga tähtust see, et sa tegeled siin mitte vara "põletamisega" nagu kadunud poeg, vaid kogumise ja hooldamisega. See kõik jääb sulle. Mõned viitavad nüüd, et Jeesus ütles, et ärge koguge vara, mida koi ja rooste rikub. Õige! Koguge vara, aga mitte seda, mis on mõttetu! Maa on alati olnud konstantne e muutumatu, sest meil on planeet kindla pindalaga ja juudid saavad väga hästi aru maa tegelikust väärtusest, aga eestlased kolivad korteritesse, mida rooste rikub. Rumalasti teevad. Sestap Jeesus noomis neid ahnuse tõttu, mitte selletõttu et te peaksite oma vara laiali jagama ning elama kerjusena. Kadedad inimesed "manitsevad" neid kristlasi, kes on usinad ja ei mata talenti maha, vaid kauplevad, et Issand saab öelda ühel päeval: tubli sulane, mine Issanda rõõmuks, ma panen su palju üle! Jeesus räägib sellest, mida ta teha kavatseb ja mida ta soovitab meil teha enne, kui ta tagasi tuleb. See kõik toimub siin samas planeedil, mitte mingis muinasjutus ja mõistagi mitte taevas.

See on külm tušš, aga toob mõnegi inimese kaine mõistuse juurde, mis on hädavajalik, sest väga paljud kristlased on jäetud teadmatusse või neile on aetud sõna otseses mõttes jama ning müüte ja väljamõeldisi.

Kui sa avad piibli, siis esmalt võta kott peast ära ja ava silmad, ning loe uuesti evangeeliumi, loe uuesti kõik Jeesuse öeldud tekstid läbi, loe Paulust, loe Sakarja 14 ptk ja teisi prohveteid sh Jesaja, Taaniel, kindlasti Johannese ilmutust. Pane kõrvale kõik senised eksiarvamused, mis tegelikult takistavad sind Jumala sõnast aru saamist ja sa leiad "pärli", et sinu eest on väga palju varjatud, vassitud, valesti tõlgitud, vale prohveteeritud jne.

Sa pead mõistma, et piibel ja pääste ei lõppe sinu jaoks taevasse saabumisega, sest sealt alates alles algab sinu igavene ja praktiline elu. Seni sa elad siin oma igavest elu, aga sa hakkad elama mitte üksnes igavesti, vaid ka igavese ihuga! Kristuse kuningriik on igavene, kui sa veel ei tea seda. Kahjuks kõik inimesed seda ei mõista ja need, kes saavad teada, on imestunud, et tõepoolest, mismoodi see Kuningriik siis välja näeb, kui meie taevas oleme, aga Jeesus siin valitseb.

Igavese ihu sa saad üksnes sel juhul, kui sa saad taevasse. Teised ei saa.

Seetõttu sa võid lugeda prohvetitest, et isegi imikud on selles maailmas koos metsloomadega, aga sulle on räägitud, et see on kuskil taevas, tegelikult Jeesus ju ütles, et taevas ollakse kui inglid, seal ei sünnita. Seetõttu siin on endiselt inimesed, on pered, sünnivad lapsed, kes ei ole küll surematud, aga elu on taevalik, sest puudub vägivald ja kurjus. See tundub tõepoolest otsekui taevas on maa peale langenud, aga tegelikult Jeesus kirjeldas oma Kuningriigi elu.

Kui inimesed vaid teaksid kogu evangeeliumi!, et päästega asi ei lõpe, siis te alles näete, mis furoori ja huvi see neis tekitab ja nad tahavad seda kuulda, mis pärast saab ja miks nad ei taha seda siis vastu võtta?! Kes ei tahaks olla surematu ihuga ja valitseda igavesti kuningana? Jumal pani inimese sisse valitsemise anni tema loomise hetkel, andis meelevalla, aga esimesed inimesed loovutasid selle kuradile, kuid igatsus jäi alles. Jeesus tuli tagasi, et taastada endine seisus ja sa võibolla oled saanud õpetust, mis ei kirjelda sõnagi sellest, mida sinule on üle antud. Sa pead meelt parandama. Sa pead võtma meelevalla ja praegu sa saad kuradi paika panna, sest sul juba on vägi kogu pimeduse jõudude üle, aga tulevasel ajastul sul on meelevald valitseda ka kõige üle, mida sinule üle antakse siin maa peal. Sa oled kuninganna v kuningas. Kristuse kuningas.

Rääkige neile tõde ja siis te näete, mismoodi tõde vabastab neid mõttemaailmast, mida seni kristluse pähe on kuulutatud, aga on kaugel sellest mida Jeesus kuulutas. Ta ei kuulutanud taevariiki, vaid kuningriiki. Ka ristija Johannes ei kuulutanud taevariiki, vaid kuningriiki. Teid on tõlkega ninapidi veetud. Aga veel ei ole kõik läbi, te saate uurida ja avastada uuesti evangeeliumi selle TÄIUSES, puhtuses ja kogu selle väes.

MIKS ME PEAME ÜLEVAL ÄRA KÄIMA

Tue, 12 Mar 2024 08:15:36 +0200

Isegi kui ma teaks, et Issand tuleb homme järgi, ei muudaks ma midagi täna, ma teeks süüa, koristaks, läheks teeks ära igapäevased tööd ning palvetaks nagu ikka ja lõpuks läheks rahus puhkama. Miks?

Meid viiakse siit ära ajutiseks ja tuuakse varsti tagasi ning see kõik antakse meile tagasi ning kõike muud pealegi juba tema Kuningriigis. Meie ju hakkame valitsema kõigi surelike üle.

Meie saame taevas surematu ihu. Kui meid taevasse ei viidaks, siis meil ei oleks võimalik saada kirgastatud ihu. See on üks põhjus, miks me peame üleval ära käima. Niisamuti ka Talle pulm või viletsusajast pääsemine. Kõigile teistele tuleb viletusaeg sel ajal, kui meie taevas oleme.

Meie ihu muutmine on üks põhjus, miks me peame ära käima üleval. Kuna ilma taevasse minemata ei saa keegi uut muudetud ihu mis oleks Tema sarnane, nagu piibel kirjeldab. "Kes meie alanduse ihu muudab oma kirkuse ihu sarnaseks selle väe toimel, millega ta suudab ka alistada enesele kõik." Fl 3:21. Kreeka keeles: 3:21 ὃς μετασχηματίσει τὸ σῶμα τῆς ταπεινώσεως ἡμῶν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸ σύμμορφον τῷ σώματι τῆς δόξης αὐτοῦ κατὰ τὴν ἐνέργειαν τοῦ δύνασθαι αὐτὸν καὶ ὑποτάξαι ἑαὐτῷ τὰ πάντα

Jah, me oleme seal lühemat aega kui teised jüngrid, kui kõik eelnevad, kelle hing läbi surma on päästetud. Ent kõik, kes tõmmatakse üles, on tegelikult taevas kõige lühemat aega. Meid võiks ju siia jätta? Aga sellega me ei saa Jeesuse ihu sarnasust, isegi juhul, kui me viletsusajas ellu jääme.

Iglise keeles on tõlgitud meie ihu sõnaga "gloriuos body". Me saame "doxa sōma", aga praegu meil on "hēmōn tapeinōsis sōma". Teisisõnu, meie ihu muudetakse surematuks. Kuid seda tehakse taevas ja otsekohe selle väe toimel. Kui meid aga tagasi tuuakse, siis meil on Jeesuse ihu sarnasus, mitte enam surelik ihu nagu teistel, kes siin ellu jäid viletsusajal.

Miks meid kohe muudetakse, nagu Paulus kirjeldab korintlastele "meid kõiki muudetakse" (1Kr 15:51,52 vt ka 1Ts 4:17), sest meid ootab ees Talle pulmapidu ja juba seal on pruut peigmehega sarnane. Seetõttu meil läheb vaja surematut ihu juba varem, aga kui me hakkame kuningatena valitsema elus (Rm 5:17), siis meie ihu ei saa olla enam surelik. Sestap, me vajame selleks kirgastatud ihu, et valitseda koos Kuningate kuningaga. "Aga meid kõiki, kes me katmata palgega vaatleme Issanda kirkust peegeldumas, muudetakse samasuguseks kujuks kirkusest kirkusesse. Seda teeb Issand, kes on Vaim." 2Kr 3:18

Jeesus teadis seda juba enne ristisurma, sest ta rääkis saduseridega ülestõusmisest: "sest nad ei saa enam surra, nad on ju inglite sarnased ja on Jumala pojad, olles ülestõusmise pojad." (Lk 20:26) See ütleb, et me ei saagi enam surra. Seda sama rääkis Paulus ka roomlastele, ta ütles: "Sest kui me oleme kasvanud kokku tema surma sarnasusega, siis võime seda olla ka ülestõusmise sarnasusega." (Rm 6:5) "Sest need, keda ta on ette ära tundnud, need ta on ka ette määranud saama tema Poja näo sarnaseks, et tema oleks esmasündinu paljude vendade seas." (Rm 8:29) Kristlasena me ei ole Poja näo sarnased. Me võime olla sisemiselt Poja sarnased, aga välimuselt mitte enne, kui me taevas ära käime. Me saame välimuse poolest autentse sarnasuse, inimesed saavad aru, et need on Kristuse kuningad. See on ka valitsemiseks vajalik, kui inimesed saavad aru, et need on Kuningate kuninga kuningad, kes valitsevad koos temaga.

KUIDAS KUNINGRIIK SINU EEST LUKKU PANDI

Mon, 04 Mar 2024 08:47:46 +0200

Teile jutlustatakse TAEVARIIGIST ette kujutletud visioone, mida siiski sellisel kujul ei ole tulemas, sest neid ei ole kavandatud; eriti kui teile öeldakse, mis teile seal kõik valmis tehakse. Seal ei tule teie kuningriiki, sest seal on Jumalariik, mis on ammu valmis, kus Isa üksi valitseb. Kuid Jeesuse KUNINGRIIK on kavandatud siia PLANEEDILE, see on siia tulemas, osalt see juba on, kus on kohal tema Kuningriigi esindajad ja neile antud meelevald kogu vaenlase väe üle, aga teisalt Kuningate kuningas ei ole veel tulnud. Põhjus, miks ta ei saa tulla enne valitsema on ju selles, et teie olete koos temaga kuningad ja te peate saama enne seda igavese elu, kellel on kirgastatud ihu! Selleks viiakse teid esmalt ära, ja siis te saate ihu!, mis elab igavesti. Täna on teil surelik ihu, aga see ei jää nii. Kõik Kristuse kuningad saavad temaga sarnase ihu, sest on kirjutaud, "Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed, ja veel ei ole saanud avalikuks, kes me ükskord oleme. Me teame, et kui tema saab avalikuks, siis me OLEME TEMA SARNASED, sest siis me näeme teda, nii nagu ta on," et me sarnaneme temaga, ütleb Johannes, 1Jh 3:2. Praegu me ju ei sarnane temaga muu poolest, kui vaid Püha Vaimu tunnusel, aga siis me saame ihu, mis on kõigil kuningatel sarnane.

Need Kristuse kuningad ei ole mingid lambad, heal juhul väetid, sest kui keegi peab ennast lambaks, siis te olete sisuliselt mitte keegi vaimulikus võitluses ja inimlikult võiks öelda kerjused. Kes peavad paluma almust, kuid neile on tegelikult antud kogu vägi. Kõik see mis kuulub kuningatele, on juba üle antud ja see tuleb usus vastu võtta. Kui keegi peab ennast väetiks, siis ta ei ole üldse aru saanud sellest, kes ta on ega ole korrektselt vastu võtnud Jumalariiki.

Jeesus õpetas, et Jumalariik tuleb vastu võtta ja see on sisult kuningriik. Kui te võtate vastu kuningriigi, alles siis te saate kõik selle kätte, mis teile juba kuulub. See on paljude kristlaste jaoks olukord, kus neile kuulub pärandus, see on olemas, nad näevad seda, aga niikaua kui seda pärandust ei ole ümber vormistatud ehk vastu võetud, nad ju ei valitse seda, vaid on ikka veel kerjuse mõtteviisiga. Kuid see kõik on juba lõpetatud ja olemas. Asi on kristlastes, sest mõned arvavad, et see on pelgalt üks väike lambakoppel, siis tegelikult kuulub kristlastele kuningriik! Paljud kogudused on otsekui kristlikud lambaaedikud seetõttu, et nende eest on tõde varjatud, neile on kas valetatud või loodud illusioone, sest kurat on neid pannud uskuma, et neile ei kuulu mitte midagi kui vaid taevas (jutlustatakse, et meie kodu on taevas), aga kurat on neile valetanud. See vara, isegi füüsiline vara jääb alles, isegi pärast ülesvõtmist. Aga see pole veel kõik. Nende eest on kuninglik Pärandus ära peidetud. (sarnaselt Mt 13:44-46) Isa tahab, et nad esiteks sellest aru saaksid ja selle päranduse vastu võtaksid ning hakkaksid reaalselt tegutsema enda ümbruses. See teile pärandatud kuningriik ei asu kuskil "taevariigis", vaid siin, siin teie ümber. Te olete ju omandrahvas. Püha kuninglik preesterkond, Jumala lapsed.

Nende kirjakohtade juures, kus te Eesti keelses piiblis loete sõna taevariik, on algkeeles enamasti kuningriik või mõnel puhul viidatud Jumalariik, s.o taevas, mida Isa valitseb. Kui te seda ei tea ja selle erinevusest aru ei saa, siis te ei saa kuningannaks või kuningaks ollagi. Te ei saa olla samal ajal karjase lambuke ja kuningas! Kristus tegi teist kuningad. Te ei ole väetid ega vaesed, sest Jumal ei näe oma kuningaid kerjustena, see ei ole Jumala tahe! Te olete Jumala lapsed, mitte kerjused. Teile on antud kuningriik ja ühel päeval te saate hakata seda valitsema igavesti! Igavesti. Praegu te valitsete taeva aluste vaimude üle (Ef 6:12, juhul, kui te üldse valitsete e teostate Jumala poolt teile antud meelevalda), siis aga kõige üle mis siin planeedi peal on. Siin samas. Seetõttu on nii väga tähtis selleks õpetada ja õppida ning Jumal tegeleb lõpuajal oma kuningate koolitusega. Kui te seda ei tea, et sõna taevariik on tõlgitud valesti, siis te ei pruugi teada, et teil on kuningriik ja te olete kuningas. Kuigi Paulus õpetas seda läbi oma mitmete kirjade (roomlastele, korintlastele, timoteosele). Kuidas siis saab seda üldse teoks teha?

Korintlastele kirjutab Paulus, et te juba valitsete, aga seal nad valitsesid ilma teisteta (1Kr 4:8). Seetõttu me peame aru saama, et me valitseme koos Kristusega, kõik koos. (Rm 5:17) Paulus kirjutab Timoteosele "siis me valitseme kuningatena," (2Tm 2:12) ehk me tegelikult juba oleme kuningad, aga lõplik valitsus pannakse paika siis, kui Kristus tuleb tagasi koos meiega ja meil on täielik volitus, mille oleme tegelikult juba täna kätte saanud, kui meist said Jumala lapsed. See tuleb usus vastu võtta.

"Aga seda kindlamini need, kes saavad armu ülirohkesti ning õiguse anni, hakkavad valitsema kuningana elus selle ühe - Jeesuse Kristuse - kaudu." Rm 5:17.

KUS ON KIRJAS TAASTULEKU ÕPETUS

Tue, 20 Feb 2024 08:47:40 +0200

Mõned teist küsivad, kas piiblis on taastuleku suhtes kuskil õpetus, millest saab lähtuda, et mitte ise otsida siit ja sealt viiteid ning teisalt, kust ma üldse tean, kas sellega tegeles ka algkogudus? Vastus on jah. Paulus isiklikult on selle kirja pannud kirjas korintlastele.

Kui paljud tunnevad korintlaste kirja eelkõige vaimuandide tõttu (1Kr 12 ptk), samuti armastuse peatükki (13 ptk), aga ka keelterääkimise ja prohvetliku kõnelemise kirjakohti (14 ptk), siis kui paljud üldse on vaevunud sealt edasi lugema? Kristuse surnuist ülestõusmisest, millele järgneb Kristuse omade taastulek? Ilmselt on see üllatus, kas pole? Kuid mitte Paulusele ega algkogudusele.

Paulus lisas lõpuaja sündmused nagu kirsi tordile! Esmalt ta ütleb: nagu kõik inimesed surevad Aadamas, nõnda tehakse ka kõik elavaks Kristuses. Võibolla olete kuulnud jutlusi, kus selle kirjakoha juures õpetatakse, et teie vaim saab elavaks? Ent see teema ei olnud siinkohal üldse jutuks! Paulus sõnastab seda elu Kristuses, defineerib selle "elavaks Kristuses". (1Kr 15:22) Lisab ka sellele sündmuste kulgemise punktid, kuidas see aset leiab.

Esmalt tehti elavaks Kristus! Ta ütleb, et Kristus on tehtud uudseviljana e esimene vili. Pärast seda Kristuse omad tema taastulekul. Kui Kristus tehti elavaks ja ta ilmutab ennast inimestele, siis tal on ihu, nii samamoodi saab olema kõigil kristlastel ihu, kes tehakse elavaks ja neil on sarnane ihu. Vaatamata sellele, kas nad surid enne või võetakse üles elusalt, siis pühade tagasitulekul ei ole enam vahet, neil kõigil on elav ihu. Hämmastav! Sul on surematu ihu, igavene ihu! Vau! Kui sa seda ei teadnud, siis sa ei ole seda tähele pannudki? (1Kr 15:23) Seda elu ja ihu ei ole meie välja mõelnud, sest see on mustvalgel kirjas. Sa saad ihu, mis on igavene, sest sa valitsed igavesti, sest teisiti see ei ole võimalik. Kuid seda ihu ei saa need, kes ei ole taevas.

Järgmise sündmusena märgib Paulus, et siis tuleb lõpp. Siis! Kuid see ei ole maailma lõpp nagu mõned ekslikult väidavad, vaid see on uue maailmakorra lõpp. Ta kirjeldab järgmist: "kui ta loovutab kuningriigi Jumalale ja Isale, olles kõrvaldanud iga valitsuse ja iga meelevalla ja väe." Lihtsamalt öeldes, kõik valitsused võetakse maha ja nende õigused tühistatakse, nad jäävad kõigest ilma, neilt võetakse ära võim ja õigused. Miks? Sest Kristus peab hakkama valitsema ja enne seda võetakse maha kõik rahvaste valitsused. Mitte ükski valitsus ei jää püsima.

Kuid valitsuste mahavõtmine ei lõpe lihtsalt nende laiali saatmisega, kuni Jumal paneb kõik vaenlased tema e Kristuse jalge alla. See võib olla ka füüsiliselt selliselt, et nad pannakse Kristuse ette maha. Jumal alistab tema jalge alla. Kujutage nüüd ette, mis siin toimuma hakkab! Kui kõik on Jumalale alistatud, siis selle juures ka Poeg annab Isale mõista, et ka tema on Isa all. Kuid Kristus ei ole Isa jalge ette pandud, vaid Kuningate Kuningas, et Jumal oleks kõik kõiges.

Mõned küsisid Pauluselt: millise ihuga nad tulevad? (1Kr 15:35) Ta vastab, Jumal annab neile ihu. (38 salm) Selle juurde selgitab 39 salmis, et "kõik liha ei ole sama liha". On selge, et see liha, millega sind üles võetakse, ei ole päris see liha, millega sind siia maale tagasi tuuakse. See peab olema muudetud, sest meie ihu ei ole surematu. Paulus selgitab, et "on taevalikke ihusid ja maapealseid ihusid, kuid taevalike hiilgus on teistsugune kui maapealsete oma" (1Kr 15:40) Edasi ta räägib kirkusest ning selgitab, et "kirkuses äratatakse üles" ja "väes äratatakse üles". (42 salm) Seetõttu nii nagu me kanname muldset ihu, kanname ühel hetkel ka taevast ihu. (49 salm). Seda järgmist salmi on kindlasti paljud teie seast kuulnud ja pähe õppinud. "Vaadake, ma ütlen teile saladuse: meie kõik ei lähegi magama, aga meid kõiki muudetakse," (1Kr 15:51) "äkitselt, ühe silmapilguga, viimse pasuna hüüdes, sest pasun hüüab ja surnud äratatakse üles kadumatutena* ning meid muudetakse." Seda "muutmist" ta kirjutab kristlaste ülesvõtmisest. Ent surelik riietub surematusega. Seetõttu meie ihud juba ülesvõtmisega muudetakse nii, et me elame, ega sure selle ülesse tõmbamise tõttu v sellel ajal.

Sama kirja 4 ptk 8 salmis ütleb ta: "Juba te olete küllalt söönud, juba te olete rikkaks läinud, juba te valitsete ilma meieta kuningatena!" Pane tähele, nad juba tegutsesid. Seda ta ütleb veel enne, kui ta 15 ptk samal teemal pikemalt asja lahti selgitab. Esmalt ta ütleb: "Jah, kui te tõesti oleksite juba kuningad, siis oleksime ka meie koos teiega kuningad!" (1Kr 4:8) Asi oli milles? Mitte selles, et me ei ole kuningad, vaid selles, kuidas see aset leiab. Kristlased teadsid, et nad on kuningad, ja nad võtsid seda tõsiselt. Ent veel ei olnud käes aeg, kus tuleb inimeste ja rahvaste üle valitseda. See aeg alles saabub peale tagasitulekut. Enne seda tuli õppida valitsemist ja aru saada, kes me Kristuses oleme. Niisiis, algkoguduses oli see teadmine, et meil tuleb valitsema hakata ja nad said aru, et nad on kuningad.

Ometi oli üks oluline nüanss, mis valitsemisega kaasnes, see on meelevald. Kuningatel on meelevald, õigus valitseda ja isegi kohut mõista! (Tn 7:22, 1Kr 6:2,3, Ilm 20:4) Nii üllatav kui see ei tundu, siis kohtupidamine antakse just kuningatele, see on juba ära otsustatud, seetõttu pole kohtupidamises meile midagi võõrastavat, kui me vahel vaimselt tajume et tahaks asjad ära lahendada v paika panna. See on õige. See tuleb vaimust. Meile juba anti meelevald ja tuleb küsida milline v mille üle ja millal?

"Meil ei tule ju võidelda inimestega, vaid meelevaldade ja võimudega, selle pimeduse maailma valitsejatega, kurjade taevaaluste vaimudega." (Ef 6:12) Ja sellest tulenevalt meil tõepoolest on meelevald kogu kurjuse üle ja meil tuleb seda juba rakendada. Mitte alles siis, kui me tagasi tuleme, vaid juba täna, sest me elame kuningriigi seaduste järgi!

Kui sa seda veel ei teadnud, siis ka sinul on meelevald sõidelda kogu kurjuse väge ja seda inimestest välja ajada. Praegu rahvaste valitsejad meelevallatsevad just kurjuse tõttu. (Mt 20:25, Lk 4:6) Jeesus juba andis meelevalla rüvedate vaimude üle neid välja ajada ja parandada kõiki haigusi ja igasugust nõtrust. (Mt 10:1, Mk 6:7) See juba toimib 2000 aastat, kui sa veel ei tea seda? Paljud usklikud ei usu seda ja seetõttu nad ei võta meelevalla positsiooni v neid on õpetatud, et meelavald on vaid mõningatel vaimulikel, aga see ei ole tõsi. "Kuid uskujaid saadavad sellised tunnustähed: minu nimel ajavad nad välja kurje vaime," ütles Jeesus. (Mk 16:17) See on usu küsimus. Kas sa usud, et sul on see meelevald või ei usu! See õigus kuulub juba kõigile kristlastele, neid on juba nimetatud Jumala lasteks. Jeesus ütles, et ma ei nimeta teid enam orjadeks, vaid sõpradeks. Ka jüngritel võttis tükk aega enne, kui neile jõudis kohale, et nad ongi kuningad. Korintlased said sellest kiiremini aru, seetõttu Paulus kirjutas neile ja selgitas üle, mida kuninglik seisus endaga kaasa toob ja kuidas seda rakendada. Praegu me valitseme kuningatena kurjade vaimude üle, aga tagasitulles, valitsevad Kristuse kuningad kõigi rahvaste üle. (Tn 7:27) See valitsemine toimub käsikäes koos Kristusega. (Ilm 20:6)

Johannes ütleb: "Armsad, me oleme nüüd Jumala lapsed, ja veel ei ole saanud avalikuks, kes me ükskord oleme. Me teame, et kui tema saab avalikuks, siis me oleme tema sarnased, sest siis me näeme teda, nii nagu ta on." (1Jh 3:2) Kui Kristus on Kuningate Kuningas, siis tema sarnane saab olla üksnes kuningas. Seda ühtlasi nii igavese ihu poolest kui ka meile omistatud kuningliku seisuse näol.

Huvitav on see, et kristlased nimetavad ennast Jumala lasteks, aga kui sa ütled neile, et nad on kuningad, siis nad põiklevad või vaatavad imestunud silmadega: "Mida sa nüüd ütlesid?!" Kuid kuningas on madalam tiitel kui Jumal ja Jumala laps! Meil puudub arusaam seisustest, sest meil ei ole kuningaid olnud ning seoseid, et seda tõde mõista. Seetõttu Jumal on võtnud lõpuajal ette nn kampaania ja selgitab, mida ta oma kuningatelt ootab.

Võimalik, et te olete juba aru saanud, et teil on meelevald kurjade vaimude üle, aga teid on õpetatud olema Karjase lambad, mitte valitsejad. Selletõttu sa ei saa üldse millestki aru, sest lambad ei valitse kedagi. Kuid Kuningate Kuningas ei vaja oma kuningriiki lambaid, vaid kuningaid, kes tema kuningriiki hakkavad juhtima, iga üks oma haldusalas. Selleks on vaja esmalt mõista, et see ei ole mingi uus õpetus, vaid see on algkoguduses selgeks tehtud ja vajab meelde tuletamist ja selgitamist, sest aeg hakkab lõppema. Kuninga tulek ei ole enam kaugel, see aga tähendab veel enam seda, et ülesvõtmine on meile veelgi lähemal kui me julgeme seda oletada. On aeg õppida oma seisusega seotud olukorda ja ülesandeid ning panna oma asjad Jumalaga korda.

Ps. Siin ei räägita surnutest, kelle hinged uue lepingu põhjal said juba päästetud e otse taevasse. Selles räägitakse vaid surnutest, kes surid enne Kristuse ristisurma ja ülestõusmist. Muud surnud ei tõuse üles. (Ilm 20:5) Kes praegu surevad ilma Kristuseta, need hinged on kahjuks põrgu piinades. Teisisõnu, elu ilma Jumalata siin, tähendab hinge eksistentsi ilma Jumalata. See hing on igavesti Jumalast lahutatud.