Kristlik Mõttevõra - Ajaveeb #pühad

Kodu kauniks

Tue, 21 Oct 2025 19:36:21 +0300

Kodu kaunistamise lihtsad ja ajutised lahendused

Kuigi pühadeni on veel mitu kuud, siis tegelikult me juba mõtleme, kuidas võiks selle advendi ajaks kodu kaunistada? Kodu kaunistamine nõuab igal juhul loovust ja aega, seetõttu on hea sellele juba varakult mõelda ja ette valmistada.

Kõigepealt lihtsad ja ajutised lahendused.

Valgusketid kardinate taha või vahele

– Soe valge või kuldne valgus loob kohe hubase jõuluvalguse.

– Kardinate taha paigutatud LED-ribad või fairy-lights muudavad kanga kergelt helendavaks.

Kardinaklambrid või lipsud pidulikes toonides

– Kasuta sametist või kuldse hõbedase niidiga nööre, jõulupärgi või väikseid männipärasid.

– Võid kinnitada ka väikese kuuseehtena mõjuva detaili (näiteks mini-ornamendi, männikäbi, lipsu).

Dekoratiivne ülakate (nn valance) või ülevisatav kangas

– Lisa ülemisse serva sametist, tüllist või kuldse/šampanjatooni kangast ülekatte.

– Kui tuba on minimalistlik, võib isegi üks hõbedane või sügavroheline kangariba anda luksusliku tunde.

Kui soovid rohkem muutust

Vaheta kardinapaelad või rõngad pidulike vastu

– Näiteks messingist, kuldsed, mustad või punased detailid annavad uue ilme isegi vanadele kardinatele.

Lisa teine kiht – tüll või läbipaistev metallitoon

– Valge või hõbedane tüll kardinakangast ees lisab kihilisust ja valgusemängu.

– Väga efektsed on kergelt sädelevad või metallniidiga kangad, eriti kui valgus nendele langeb.

Kardinate otsad või servad

– Lisa kitsas dekoratiivne kant (nt punane samet, kuldne nöör, satiinist pael).

– Võib ka ajutiselt kinnitada kahepoolse teibiga või õmmelda hiljem eemaldatavalt.

Kui aga mõni ava on üldse katmata, siis hea ülevaate võimalustest saad siit lehelt » https://www.avakate.ee/tooted

Stiilinäited

Klassikaline / elegantne: sügavroheline, burgundiapuna või tumesinine samet, kuldsed detailid.
Looduslik / skandinaavialik: beežid või hallid kardinad, millele lisatud eukalüptipärg, jutest lipsud või küünlavalgus.
Moodne / minimalistlik: must-valge kontrast hõbedaste või jääsiniste aktsentidega.

Siinkohal ka head nipid, kuidas seda praktiliselt ära teha?

Näiteks looduslähedane ja hele interjöör loob jõulude ajal eriti rahuliku, põhjamaise meeleolu.

Kardinad ise

Heledad linasest või puuvillasest kangast kardinad (valge, helebeež, naturaalne hall, õrn salveiroheline).
Kui soovid pidulikkust, võid lisada õhukese tüllkihi või säratu peene metallniidiga lina – valguse käes tekib kerge sära, mitte bling.

Kardinapaelad või kinnitusnöörid jutest, kanepinöörist või puuvillapaelast, kuhu võid siduda väikseid looduslikke elemente: kuivatatud apelsiniviile, kaneelipulki, männikäbisid, eukalüptioksi või väikeseid kuuseoksi.

Valgus ja kihilisus

Pane soe valge valguskett kardinate taha – lase see vabalt alla, nii et valgus paistab läbi lina või tülli. See loob hubase kuma.
Kui kardinad on topeltkihilised, jäägu valgus tagumise (õhema) kihi taha, et see hajuks pehmelt.

Väikesed detailid

Kardina ülemise serva või seina kohale võid riputada eukalüptist või kuuseokstest girlandi, kuhu on põimitud väikesed LED-tuled.
Kardinaalusele (varda kohale) sobivad heledad puidust klambrid või linasest lipsud, mis hoiavad kõike mahedana.
Lisa looduslik lõhn – näiteks kaneelipulgad, nelk või kuivatatud apelsinid riputatuna väikeste kotikestena kardina serva külge.

Värvipalett

Põhitoonid: valge, linane, helehall, beež

Aktsendid: soe pruun (puit), oliiviroheline, eukalüptihall, kuldne toon pigem vanakuld või messing (mitte läikiv)

Tegelikult on veel üks väga lihtne viis kohe kodu muuta. Kui sul on juba heledad kardinad:

Seo need kokku loodusliku nööriga, lisa väike männioks ja kuivatatud apelsiniviil.
Pane kardinavahele soe valguskett.

Ja tuba muutub hetkega jõululiselt hubaseks, ilma et peaks midagi uut ostma.

ESMALT HOOLITSE OMA PERE EEST!

Mon, 04 Nov 2024 09:14:19 +0200

Tänases Eesti majanduslikus kriisis on see järgnev annetamise juhis eriti oluline, et te oma eluga toime tulete ning ennast ise vette ei viska. Tulemas on rasked ajad ja peab olema valmis EI ütlema, et esmalt ise ja oma lähedased raskustest läbi tuleksid. Jumalat ei tohi kiusata tõotuste läbi või nende väärkasutamise tõttu mitte keegi! "Sina ei tohi kiusata Issandat, oma Jumalat." Mt 4:7. Eriti aga nüüd, kus ka meedias kuuleb nn jõulutunnelitest, "heatetegijatest", kes kõik panid oma projektile või kontserdile külge jõulu sildi. Teeme jõulud rahaks! Teenime annetajate pealt.

Niisamuti kirikud tahavad sinu kümnist või "vabatahtliku" annetust regulaarselt. Kui tihti aga ei jätku raha enam oma vajaduste katmiseks peale annetamist? Lihtsalt pere vajadusteks enam ei jätku raha piisavalt.

Kirikud ütlevad: annetage meile, küll Jumal varustab teie kõik vajadused. Seda kuuleb liigagi tihti. Aga reaalsus on see, et paljud kristlased on majanduslikes raskustes, tihti hädas juba enne annetust või elavad ise võlgades. Keegi ei tohiks kohustada annetust tegema teie ja teie pere vajaduste arvelt või neilt, kes on võlas. Kas te teate, mis pühakiri selle kohta ütleb? See ütleb et usklik, kes jätab oma pere vajadused rahuldamata, on halvem kui uskmatu! (1Tm 5:8)

Seetõttu piibellik prioriteet on alati: kanna esmalt hoolt oma pere eest! Kui siis kõik vajalik on tehtud, alles siis võid mõelda ka annetuse peale.

Jeesus samuti hoiatas, et variserid küsivad raha igast tillist, mis inimene kasvatas ja nõuavad maksukohustuse täitmist ("Häda teile, kirjatundjad ja variserid, te silmakirjatsejad, et te maksate kümnist mündist ja tillist ja köömnest ning jätate kõrvale kaalukama osa," Mt 23:23), aga neile ei läinud korda, kas inimene üldse tuleb pärast seda oma eluga toime! Selline ei ole taevase Isa agape armastus.

Isale läheb esmalt korda iga tema lapse toimetulek ja vajadus, mida iganes see on, ütles Jeesus. Isa ei nõua teilt võimatu järgimist. Jeesus ütles vaese naise kohta kes andis 2 leptonit, et see andis kõigist rohkem. (Mk 12:43) Kui tihti te näete, kuidas kirikute juhid koguduse vara kasutamisel on kergemeelsed või koguduse vara najal elatakse oma elu, aga samal ajal koguduse liikmed elavad võlgades. Piibel ei kirjuta kuidas see naine, kes annetas kaks leptonit, pärast annetust toime tuli. Kuidagi ei saa järeldada ega ei ole kirjutatud, et ta sai jõukaks pärast seda. Seetõttu tuleb inimesi hoopis üles kutsuda, et vaadake, et teie kohustused ja vajadused on täidetud, alles siis tehke annetusi!

Jumal pigem tunneb rõõmu sellest, kui usklik oma pere eest hästi hoolitseb ja nii, et keegi kes pole usklik, ei saaks tema pere vajaduste suhtes midagi halba öelda. Pere eest on targalt ja hästi hoolt kantud. Kui sinu kodu on sinu kogudus, siis pigem JÄTA OMA ANNETUS OMA KOJU, pere vajaduse katteks, mitte ära anna seda otsekui sunnitult (2Kr 9:7) sinna, kes ei arva sinu pere sinu koguduseks ega hooli sinu vajadustest karvavõrdki.

Sinu koda on sinu kogudus ja esmalt tuleb kanda hoolt sinu koguduse eest!

Esmalt tuleb alati eelistada lähedasi, oma pere, ja alles siis kui nende kõigi vajadused on kaetud, siis vaadata, kas üldse on mõistlik ning saab annetada.

Sinu kodu kogudus on sinu vastutada, mitte ei vastuta sa teiste healolu eest!

1Tm 3:5, "Sest kui keegi ei oska juhatada oma peret, kuidas ta võib kanda hoolt Jumala koguduse eest?" Jumala kogudus on piiritult suur, isegi ülemailmne. Te võite lõputult annetada üle kogu maailma Kristuse kogudusele, aga te ei tohiks pärast seda ise hätta sattuda.

Samuti ärge kuulake neid, kes manipuleerivad teie raha kättesaamiseks pühakirja kirjakohtadega. Näiteks: "Tooge kõik kümnis täies mõõdus varaaita, et mu kojas oleks toitu, ja proovige mind ometi sellega, ütleb vägede Issand. Tõesti, ma avan teile taevaluugid ja kallan teile õnnistust küllastuseni." (Malaki 3:10) Selle kirjakoha sõnum oli selles, et leviite pidasid üleval ülejäänud suguharud, kuid nad jätsid leviidid hätta. Üks suguharu oli hädas. Leviidid ei tohtinud omada ka kinnisvara ja neil oli töötamise suhtes Jumala poolt seatud piirangud. Kuid täna ei ole ühelgi inimesel töötamise suhtes piiranguid ja kõik võivad vara omada ja teha oma kätega tööd ka peale jumalariigi teenimist, nagu apostlid tegid, nii ka Paulus. Seetõttu Malaki kirjakoha kontekst ei ole see, mida teile väidetakse seda olevat või andvat ja selle tõotus ei laiene teile. Absoluutselt mitte! Teil puudub igasugune seos leviitidega ning nende ülalpidamise kohustusega. Ärge laske ennast manipuleerida! See ei ole juhuslik. Oleme jumalateenistustelt kuulnud, kuidas selle kirjakohaga kogudustes trikitatakse.

Samuti, kui palju kordi inimesed annetavad, aga Jumal ei ole neile andnud selle tõotuse sõna peale mitte midagi. Miks peaks?! Sest Jumal ei pea seda tegema. Seetõttu kehtib kõik see, mis eelpool kirjutatud, aga teie suhtes ei ole leviitide sõnaga tõotust. Teie ülal pidada ei ole ju leviidi suguharu! Seetõttu teil ei ole ka kümnisega mingit pistmist.

Ei väsi ka kordamast, et apostlid ega kogudused ei võtnud vastu kümnist, ei kogunud seda, küll aga vabatahtlike annetusi. Ent üksnes vabatahtlike annetusi.

TUNNISTUS

Thu, 10 Oct 2024 12:30:47 +0300

Kui sul on Kristuse meel, siis sa oled tema kuninglik esindaja, mitte lihtsalt kristlane, vaid kuninglik sugu. 1Pt 2:9 Sa pead seda teadvustama ja võtma positsiooni. Jeesuse jüngrid tegid seda. Kuigi neil oli raskem kui meil, sest nad elasid orjanduslikus ühiskonnas. Täna on meil nn vaba ühiskond, aga kui sa mõtled, kuidas nn ülikud valitsevad, siis nad teevad seda läbi tuhandete eeskirjade, seaduste, maksude, mille läbi piiratakse inimeste vabadusi teha ise valikuid. Peetrus kirjutas "Elage otsekui vabad, ent ärge kasutage oma vabadust kurjuse katteks, vaid olge nagu Jumala sulased!" (1Pt 2:16) Elage otsekui vabad! See juhis on asjakohane ka täna. Te saate elada selles ühiskonnas, aga teie vaim saab olla vaba. Kristus vabastas meid kõiki vabaduseks. (Gl 5:1)

Maailma eliit nimetab ühiskonnaklassid ja märgib ennast sinust kõrgemale, aga tegelikult ei ole nad Jeesuse kuningate sh sinu ees mitte keegi! Kui Jeesus tuleks täna tagasi, siis nad peaksid häbenema sinu ees, selgub et sina oled nende valitseja. Sina oled valitud, kuninglik esindaja, kelles on Kristus oma vaimuga kohal ja see vägi on tunnistus, et need pole lihtsalt sõnad või kellegi soov ennast teistest sotsiaalselt kõrgemal näha, vaid sa oledki valitseja! Sa hakkad valitsema Kristuse kuningriigis.

Ent praegu sa juba valitsed kõige pimeduse jõudude üle, võid neid käskida ja minema ajada ning inimesi teenida Jeesuse nimel. Ta andis sulle kogu võimu ja see ei ole ühiskonna eliidile sarnane võim ega sotsiopaatide meelevallatsemine, kes inimestest üle sõdavad, vaid sul on Jumala agape armastuse mõjujõud, mis teeb vastased relvituks. Seetõttu sa pead aru saama oma seisusest.

Teiseks, sa saad seda kehtestada koos Kristuse vaimuga, kes elab sinu südames. Nüüd ei ela enam sina, vaid Kristus sinu sees. Seetõttu kui sa sellest aru ei saa, et Kristus on vaimuga kohal, siis sa ei mõista ega julge kasutada ka sulle antud meelevalda Kristuses. Sel juhul sa oled relvituks tehtud, sest sa ei usu seda, mida Jumala sõna sinu kohta kinnitab. Kui sa ei usu, siis sul pole midagi ette näidata. Sa oled lihtsalt nimekristlane, aga tegelikult ei tea, kuidas Kristus maailma valitseb ja milline on sinu roll selles. Kohe kui tuleb rünnak, jooksed sa minema ja kardad vaenlast, aga sa võiksid vabalt ta paika panna, sest sulle on antud KOGU meelevald. Selle kinnituseks on Kristuse vaim, mis avaldub läbi Kristuse meel(sus)e.

Seda õpetasid jüngrid ja seda tuletame meelde, sest enamus kristlasi pole sellest isegi mitte kuulnud! Kahju, aga mitte hilja. Kui kristlane ei tea, et tal on Kristuse meel, siis ta pole sellest kuulnud. Seetõttu vaata üle arusaamad, mis sind "kinni sidusid" ja vabasta end nendest! Kristus tegi sind vabaks. Vabadus on valitsejate MÄRK. Lase Kristusel sinu läbi tegutseda ja see eelnev muutub sinu jaoks reaalsuseks. 2Kr 1:22, "kes on meid ka pitseriga kinnitanud ning meile andnud käsirahaks Vaimu südamesse." Vaim sinu sees toimib koos Kristuse meele ja Püha Vaimuga. Kellel ei ole Kristuse vaimu, ei ole tema oma. (Rm 8:9) See on sinu märk. Tunnistus.

Sa võid kirjutada oma seinale:

MINU SEES ELAB KRISTUSE VAIM. MA KUULUN JEESUSELE. MA OLEN TEMA KUNINGAS, KUNINGLIKUST SOOST. PÜHA VAIM ON SELLE TUNNISTUS, MINU ABIMEES, NÕUSTAJA JA VÄGI.

MILLES SA SARNANE OLED

Thu, 10 Oct 2024 11:56:02 +0300

Te olete audentseks Jeesusega konfigureeritud ette määratult. Kreeka keeles symmorphos - konfiguratsioon, tähendab millegi eeskujul kujundatud, Kristuse sarnane, mis on kristlase suhteline asetus Poja suhtes. (Vt Rm 8:29 "need ta on ka ette määranud saama tema Poja näo sarnaseks") Samuti veel "Kes meie alanduse ihu muudab oma kirkuse ihu sarnaseks," Filiplastele 3:21.

Sarnasus ei sõltu meie tahtest ega tegudest. Sarnasus oli see, mida Jumal juba ette määras ning ära tegi, mis oli MEILE juba ette määratud. Vastasel korral võiks öelda, et te kõik veel vajate päästet, olete kõigest proovijüngrid, te veel ei ole veel päriselt Jumala lapsed. Mis mõistagi ei ole nii.

Sarnasuse suhtes levib igasuguseid nn enese piitsutamise õpetusi, mis üldjoontes motiveerivad kristlasi sarnaseks pingutama, pidevalt meelt parandama, lõputult pühitsema ja palju muud mitmesugust. Milles see sarnasus tegelikult seisneb? Rooma kirja 30. salm ütleb, et ta on meid ÕIGEKS TEINUD ja KIRGASTANUD. Need on meie kaks sarnasust Kristusega ja keegi EI SAA NEID OMA TEGUDE TÕTTU, vaid Jumal tegi selle ja määras meile. Õigeks saab teha see, kellel on õigus ja kirgastada see, kellel on kirkus.

Johannes kirjutab samuti konfigureerimisest esimese kirja 3 ptk salmis 2. Lahti seletatult, kuna oleme ette määratud olema tema sarnased, siis tegelikult saame vaid meele uuendamise läbi midagi ise teha või ette võtta. Aga see ei ole meeleparandus, mis oli kõige eelneva eelduseks ja meie lepituseks Jumalaga. Meele uuendamine on meie valikul, et mitte enam teha seda, mida maailm teeb või mille järgi meid enne inimesed iseloomustasid. Nüüd aga "me oleme tema sarnased, sest me näeme teda, nii nagu ta on." Kuidas me näeme teda? Me ju ei näe teda füüsiliselt! See ei ole ka ühekordne ilmumine. Me näeme teda oma südames, aga see ei ole meie meel ega hing, vaid Kristuse vaim meie vaimus, kes elab meie sees ja seetõttu oleme kirgastatud ja mõistagi õiged. Kuid see õigus saab avalikuks, kui Jeesus tuleb ja paneb asjad oma kohale ehk kõik ta vastased paika. Siis nad on fakti ees. Kuid meie saame sellest aru juba nüüd, sest Kristus elab meie vaimu sees. Johannes lisab salmis 3, et igaüks puhastab end, teisisõnu see tähendab, tegeleb oma meele uuendamisega. (See ei ole meeleparandus ega pühitsus ega muuda meie kirkust kirkamaks.) Meele uuendamine ei ole pühaks saamine, vaid see on meie hinge suhtumise muutumine selles, et me ei tee enam seda, mida varem tegime, kui me olime uskmatud või maailmas kuradi lapsed. Me lihtsalt oleme meelt uuendanud ja ei lähe kaasa maailma asjadega ning maailma vaimuga.

Kui me oleme kirgastatud Jumala poolt, siis kuidas küll arvata, et keegi saab ennast veel enam kirgastada? Võimatu!

Kuidas me saame ise ennast paremaks teha? Kirgastatud ON PÜHA ega ei saa iseennast veel pühamaks teha. Pühadus on Jumala käes ja see on TEHTUD. Me oleme pühad. Sa ei saa pühast veel pühamaks, astmeline pühitsus ei ole reaalne. Ent püha on igaüks, kes on õigeks mõistetud.

Kuidas sa saaksid taevasse, kui sa ei oleks püha? Kuna sa saad taevasse, siis sa oled piisavalt püha. Jumala juurde ei saa keegi tulla, kes ei ole püha. Kas Jumala juures on pühaduse suhtes klassiühiskond, kõige pühamad kristlased, siis need kes selleni veel ei ole küündinud ja kõige minimaalsema astmega pühad? EI! Ja veel kord EI! Astmeline pühadus on valeõpetus. Kõik õigeks mõistetud on pühad ja Jeesuse sarnased seetõttu (õigus, kirkus), mitte oma iseloomu ega loomuse muutmise läbi. Iseloom ei puutu asjasse. Jumal ei muuda kellegi iseloomu. Iseloom sh temperament jääb sul selliseks, isegi kui sa kolmkümmend aastat järgid Jeesust.

Kristus on oma vaimuga vaid püha südames. Igasugune õpetus, mis ütleb, et sa pole veel piisavalt püha ja sa pead selleks midagi ära salgama, ise pingutama, on tegelikult käsuõpetus, sest teeb tühiseks sinu kirkuse, mis sul juba ON ja Jumala armu, sest sa oled armust, muidu õige.

Kristus on sinu sees. Paulus ütles, et see oli ette määratud, et saame Poja sarnaseks. Ega ta ei muuda meid paljudeks jumalusteks, vaid Jeesus on meie sees vaimu läbi ja kui me lubame ta Vaimul esile tulla, siis meis avaldub Kristuse vaim ja ta saab tegutseda. Kui me lubame seda. Kui ei luba, siis ometi on ta Vaim püsivat kohal, aga ta ei saa meis olla avalik. Ta on justkui luku taga. Sel puhul inimeses ei ole Kristusest midagi näha. Maailmas on palju salajüngreid (Jh 19:38) või ka jüngreid, kes kunagi suuga ei tunnusta, kuigi usuvad. Jünger võib olla püha ja kirgastatud, aga keegi ei pane seda tähele. Ometi, kui tuleb Kristus, siis märkavad seda vahet kõik.

Seetõttu igasugused üleskutsed: olge pühad! Need tähendavad seda, et ärge tehke kaasa maailma vaimuga seda, mis te varem tegite. Võtke Kristus kapist välja ja käige koos Kristusega. Tegelikult lubage Kristusel enda asemel tegutseda. Siis ta tegutseb ja teie elul on kordaminek.

See eelnev tuleb vaimust. See ei ole lihalik ega hingeline. See on Jumala Vaimust, kes Püha Vaimu läbi teis teeb imed ja tunnustähed ning kõike, mida ühe kirgastatud ihuga teha tuleb. See on audentne kristlus, mitte plagiaat. See on audentne kirkus, mille läbi ka jüngrid tegutsesid. Kuskil ei ole kirjas, et nad tahtsid saada Kristuseks ning matkisid Kristust. See oleks näitemäng. Kristluse mõte ei ole Kristuse näitlemine või võistlus, kes saab rohkem tema sarnaseks; vaid ikka mõistmine, et tema kirkus on meie sees ja sisemise inimese poolest on meil õigus ja võimalus Kristust maailmale demonstreerida. See Kristus on audentne. See oli meile ette määratud. See on meil kõigil juba OLEMAS. Sa ei saa selleks midagi teha.

Kui sa palusid Kristust oma südamesse, siis tema kirkus on kohal. See on täiuslik! Kristus ei hakka sinu loomust ega temperamenti muutma. Ta ei muutnud jüngrite iseloomu. Ta ütles, et ta tuleb ja on nende SEES, ta on meis. Jh 13:20, 14:17,20

ENNATLIK PÜHA

Thu, 09 May 2024 09:17:39 +0300

Kui te vaatate täna kalendrisse, siis näete seal taevaminemispüha. See on üks kirikute traditsioon, millega tähistatakse Jeesuse maise elu lõppemist ja taevasse jõudmist. Kurb, kas pole? Kirikud rõhutavad, et Jeesus on nüüd lahkunud, taevas, ja meie ei saa enam temaga kokku ega isegi näha teda enne, kui vaid taevas. Seda räägitakse. Tekib tunne, et te olete Jeesuse kaotanud ja temast jääb maha tühi koht teie südamesse. Kuidas aga tegelikult on? Kas Jeesus jättis maha maapealse elu ja meil puudub võimalus teda näha?

Ei läinudki palju aega sellest päevast, kui Jeesust hakati asendma, loodi kirikute hierarhia, seati maa peale Jeesuse asemik paavsti näol ja tema vahendab nüüd Issandat. Aga see ei olnud evangeelium, mida Jeesus kuulutas ja jüngrid levitasid. Sellele vaatamata loodi kirikutes piiskopikonnad, nende alamad määrati ametisse ja kõik see inimlik, millega püüti täita "tühja kohta".

Kui te aga piiblist näpuga järge ajate, siis avastate, et Jeesus rääkis hoopis midagi muud. Ja jaa, kas ta mitte ei väitnud mitmel korral, et ta ei jäta maha oma jüngreid, on meie kõrval ja koguni nii lähedal, et tuleb elama iga kristlase südamesse oma vaimu läbi? Nii on kirjutatud. Kui nii, siis see ei ole üldse see, milleks organiseeriti paavst ja tema struktuur, kehtestati kirikutes palgalised ametikohad. Jeesus ei võtnud jüngreid oma kuningriigi palgale! Ta ei maksnud neile palka. Vastupidi, nad pidid oma leiva ise välja teenima ja nagu ta ütles, iga tööline on oma palka väärt. Selle kõige juures jätkama evangeeliumi kuulutamist ja inimeste teenimist palvega.

Taevaminemispüha on üks kummalisemaid pühi, kas pole? Mis juhtus sel päeval? Jeesus ilmus taas ihulikult oma jüngrite ette nagu kõigil teistel kordadel. Kui eelnevatel kordadel ta "kadus" nende silme eest, siis sel korral nägid jüngrid, et ta ei haitunud, vaid "tõsteti ta nende nähes üles" (Ap 1:9), nii et nad ühel hetkel enam teda ei näinud, vaid pilv hakkas Jeesust varjama. See oli ainus erinevus võrreldes tema eelnevate ilmumistega.

Kas pärast seda päeva peaks edasi pöörduma usuküsimustes kiriku poole, kui teil midagi vaja on? Tegelikult taevaminemispüha on üks kummaline nn tähistus, mida tegelikult ei olegi põhjust pidada! Miks? Jeesus täitis oma tõotuse, millega ta on kristlase südames kohal oma vaimu läbi ja mingit taevaminemisest või tema meist lahutamisest ei saa juttugi olla! Otse vastupidi, kui enne jüngrid nägid Jeesust pisteliselt, mil ta ilmus, siis nüüd ta jätkab ilmumist, aga peale kõige muu saavad kõik jüngrid üle kogu maailma kogeda teda 24/7 oma vaimuga. Sest ta elab meie sees, meie südames.

Kui seda tõsiasja varjata, siis tõepoolest peaks hakkama rõhutama, et nüüd on Jeesus taevas ja meil puudub võimalus temaga kontakti saada, vähemasti mitte enne, kui meie samuti taevasse jõuame? Mõistagi on selline õpetus nonsenss. Seda nii füüsiliste ilmumiste, kui ka kõige muu osas. Ta räägib meiega iga päev läbi oma Vaimu ja see ongi meie uus normaalsus. Tegelikult on ebanormaalne pidada püha selleks, et tuletada meelde, et ta kunagi kaks tuhat aastat tagasi oli maa peal ja viidi siit ära ja nüüd peaks seda tähistama. Miks? Ta käib ju iga päev maa peal ja külastab erinevaid kristlasi ja suhtleb nendega. Mis pühast me siis räägime?! Me võime rääkida Issandast, kes elab!

Kui parafraseerida nn taevaminemisepüha, siis kõik maha jäetud võiksid tõepoolest hakata pidama koguduse ülesvõtmisepäeva kui taevaminemisepüha, alates päevast mil kristlased ära viiakse, päevani, kuni meid tuuakse tagasi koos kõigi pühadega Jeruusalemma (Sak 14:5), mil algab uus ajastu ning tema igavene Kuningriik. See on aga osa evangeeliumist, mida jüngrid kuulutasid.

ONGI KUNINGAS!

Fri, 29 Mar 2024 11:06:59 +0200

Kogu ristilöömise süüdistus seisneb Jeesuse staatuse ümber ja see on isegi valitseval võimul aru saadav, kuid neile oli Jeesus taevane kuningas ja selles ei nähtud mingit süüd ega ohtu Rooma võimule. Johannes kirjutab üles oma evangeeliumis kogu ristilöömise süüdistuse dialoogi 18 ptk alates salmist 33. Selgub et ta ongi kuningas, aga temalt oodatakse vaid seda, et ta tunnistaks ennast selle staatuses süüdi, kuigi selles mingit süüd ei ole ja seda rõhutab ka Pilaatus. (Jh 18:38)

Selles dialoogis selgub, et Jeesusel on kuningriik (s 36). Pilaatus ütleb siis, et ta on siis IKKAGI kuningas. Kuningas ei saa olla keegi, kellel ei ole kuningriiki. Ent Rooma õiguse järgi ei saa süüdi mõista kedagi, kellel see kuningriik on taevas. Seda mõistsid isegi tavalised rooma sõdurid, kes Jeesust tervitasid: tervist, juutide kuningas. (Jh 19:3)

Pilaatus kuulab Jeesuse üle mitu korda, et selles olla veendunud. Ta ütleb ka juutidele kaks korda, et ta ei näe mingit süüd. (Jh 18:38 ja 19:4) Kui Pilaatusel oli sisemine veendumus, mille põhjal iga kohtunik peab ka täna tegema otsuse, siis piibel kirjutab, et ta "kartis veel enam," kui ta sai aru ning ta siiski austas jumalaid sh juutide Jumalat, vaatamata sellele, et ta isiklikult Juutide jumalat ei saanudki teenida; ometi ta teadis, et see kaasus on naljast väga kaugel ja juudid nõuavad temalt hukkamise otsust, mis ei ole kooskõlas tema sisemise veendumusega.

Sageli on rõhutatud, et Pilaatus lõi Jeesuse risti ja isegi meie usutunnistus märgib seda, aga tegelikult kirjutab Johannes, et ta andis Jeesuse üle juutidele, kes ta ise risti lõid, kuigi täide viisid selle rooma sõdurid. Suurem süü on juutidel, kui Pilaatusel. Pilaatus tahtis Jeesust vabastada. (Jh 19:12) Jeesuse kohta tunnistati: "Ennäe, juutide kuningas," (Jh 19:14) ja küsib juutidelt uuesti ja selgelt: "kas ma pean TEIE KUNINGA risti lööma?" (s 15) Sellega ta tunnistas Jeesuse kuningliku meelevalda ning staatust, aga ka seda, et tema kuningat risti ei löö, isegi mitte taevast tulnud kuningat.

Pilaatus oli Jeesuse kuninglikust seisusest täielikult veendunud ja kirjutas veel sildi mitmes keeles, INRI ehk juutide KUNINGAS. (Jh 19:21) Juudid ei tahtnud, et Pilaatus seda kirjutaks, aga Pilaatus vastas neile: kirjutan mida tahan (s 21).

Seetõttu võib selle juutide süüdistuse kokku võtta nii: kuigi me ei tunnista sind kuningaks, lööme sind risti, isegi kui meil ei ole sinu vastu tõendeid ega midagi ette heita. Jeesus ei nimetanud end kuningaks, isegi mitte Pilaatuse ees, samas rääkis, et tema kuningriik ei ole siit maailmast. Pilaatus ju küsis, mitte enam seda, kes sa oled, vaid lausa seda: "kust sina oled?" Jh 19:9

Jeesus ei ole lihtsalt Jumala Poeg, vaid ta on kuningas ja piibel kirjutab, mitte tavaline kuningas, vaid Kuningate Kuningas. Kui piibel nimetab meid kuningateks ja valitsejateks, siis meie valitseja on Kuningate Kuningas. Ta ongi Kuningas ja täna me austame teda eelkõige kui KUNINGAT, kes löödi risti ja suri meie pattude eest ning kolmandal päeval tõusis üles surnuist ja valitseb igavesti.

SUURE NELJAPÄEVA VERINE MÕISTATUS

Wed, 27 Mar 2024 14:27:50 +0200

Mida tähendab vere joomine?

Suure Neljapäevaga seoses on niipalju teemasid, et nendest kõigist kasvõi põgusalt kirjutada läheb ainuüksi mitu nädalat. Johannese evangeeliumis on see alates 12 kuni 17 ptk. Kuid täna tahaksime keskenduda ühele tegevusele, mida Jeesus läbi viis ja ütles, et meil tuleks seda sama teha ka edaspidi. See on armulaud, mida evangeeliumis kirjeldatakse ühise (paasa) söömaaja raames. (Mk 14:22, loe al 14-25)

Enamus kristlastele on armulaua tähendus tundmatu. Sageli isegi ei osata vastata, miks seda teha ja mis selle tegevusega saavutatakse. Maailma inimestele jääb sellest hoopis isemoodi mulje: miks te joote verd või sööte inimest? Teil on nii verine usk! Mis sa sellise küsimuse korral oskadki selgitada?! See tundub tõepoolest kummaline, aga teeme seda, kuna Jeesus seadis selle korra ja ütles, et me teeksime seda Jeesuse surma mälestuseks. (1Kr 11:24) Pealegi on see Pauluse juhiste põhjal teoks saanud, mida kirikutes tänaseni korraldatakse jumalateenistuse raamides. Kuid mis sellel kõigel on meiega pistmist seoses hapnemata leibade pühaga nii nagu ev Markus selle paasatalle valmistamisest kirjutab? Meil ei ole ju põhjust üldse seda teha. Me oleme kristlased, mitte juudid. Sellele küsimusele on osalt ka hea põhjendus: jüngrid olid juudid. Las siis Jeesus sõi oma jüngritega, aga meil ei ole tõesti juudi ajaloolise traditsiooniga suurt midagi ühist või nagu öeldakse, see ei kõneta meid. Küsimusi rohkem kui vastuseid, on nii?

Küsimus on ju selles, mis sõnu me selle tegevuse juures välja ütleme. See ei ole lihtsalt leib või vein, mida me joome, sest vastasel juhul me ei peaks end väljendama: "See karikas on uus leping minu veres!" (1Kr 11:25) Seega me ju ei joo pelgalt veini, vaid ütleme selle juures, et see on Jeesuse veri. Miks seda teha? See ei ole ju üksnes mälestuseks, sest kes meist mälestab teist inimest vere joomise läbi, mitte keegi! Selleks aga, et mõista, mis teema selle vere joomisega on, peame minema kaugemale ja see on väga tähtis. Jeesus oleks ju võinud ükskõik mis teise elemendi seada üles tema mälestuseks ja me ikkagi oleksime seda teinud. On nii? Kuid miks siis veri?

Vere joomine tähendab valitsemist. See tuleneb meie sees olevast valitsemise igatsusest, mis on ürgne ja see läks kaduma inimese pattu langemisega, kus inimene loovutas pahaaimamatult kuradile oma valitsemise õiguse. Õigupoolest Eeva sai petta. See vere joomise komme aga lähtub inimese valitsemise tahtest.

Meie südames on endiselt alles igavese elu igatsus. Selle vastu ei aita mitte miski, sest inimene loodi surematuks. See on nagu meie DNA osa, mida me ei saa muuta, sest see on nii loodud. Alguses oli inimene surematu. Seetõttu inimesed uskusid, et kui nad joovad verd, saavad nad tugevamaks või saavutavad hinge surematuse ning seega on nad nagu jumalad, surematud. Mida nad tegid? Nad panid ju kõikvõimalike loomade, aga ka inimese verd altaritele ja ohverdasid deemonitele. Nad arvasid, et kui nad piisavalt palju ohverdavad, siis nad saavutavad oma jumalatelt soosingu ja piisavalt lähedase olukorra jumalusele. Aga see ei toiminud kunagi. See oli ebajumalateenistus, sest ohverdati jumalatele, kes neid ei saanud kuidagi aidata, aga deemonid sundisid inimesi ohverdama üha uuesti, isegi oma lapsi.

Piibel ütleb, et ilma vereta ei ole inimese hingele andeks andmine võimalik. Selletõttu ülempreestrid ohverdasid veatud talle ohvri altaril Jumalale inimeste pattude eest, nende pattude lunastuseks. (Hb 9:7) Jeesus tõi meie eest ühe ohvri ja lõpliku, kõigi inimeste pattude lunastuseks. Sellest kirjutab Paulus, aga ka kiri heebrealastele. Selle ainukordse ohvriga pandi punkt VT lepingu ohvriteenistusele. Miks? Kuna Jeesuse püha veri oli täiuslik ja nagu te teate kuldsalmi Jh 3:16, Jumal andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukuks, vaid et tal oleks igavene elu. Ohvriteenistusel kadus ära oma eesmärk.

Veri tõepoolest omab igavese elu ja valitsemise puhul võtmetähtsust. See on vajalik mitte üksnes igaveseks eluks, vaid ka hinge lunastuseks ehk teisisõnu hinge puhastamiseks. Üksnes veatu verega saab hinge puhastada. Seetõttu sa juba näed siinkohal teatud paralleele ja sarnasust. Kõik keerleb ümber Jeesuse valatud vere.

Juba aegade algusest uskusid inimesed vere olulisust, aga nende häda oli selles, et mõnedest said kannibalid. Põhjus miks tänaseni tahavad mõned hõimud valgeid inimesi ära süüa on väga praktiline, nad usuvad, et meie näol on tegu nende maailma vaatevinklist ebamaiste, valgete olendiga ja kui nad meid potti ajavad ja meie ihu ära söövad, siis saavutavad oma hinge õndsuse, jutumärkides muidugi. Nad ei söö inimest mitte selletõttu, et nad on näljased või neile meeldib meie liha maitse või inimveri, vaid just seetõttu, et nad usuvad, et sellega ohverdavad oma jumalatele ning muutuvad jumalate sarnaseks.

Jeesus tegi meid valitsejaks. Sümboolselt me joome tema verd ja saavutame valitsemise õiguse kogu kurjuse ja pimeduse jõudude üle, sest ükski deemon ei suuda Jeesuse verest läbi tungida. See on püha veri ja see tapab igal moel kurjuse. Seetõttu sellise kombega me tegelikult aktsepteerime oma kuninglikku seisust, millega meile anti meelevald seista kogu vaenlase väe peal. Kui ei oleks Jeesuse verd, oleksime samavõrd haavatavad deemonite poolt nagu iga teine paganusund tänaseni on.

Muidugi saab iga inimene aru, et kaotatud valitsemist on vaja tagasi saavutada ja see on võimalik, aga see on inimese usk, mitte Jumala meetod. Kui aga inimene usub ja võtab vastu Jumala vere (lepingu, UT), siis Jumal muudab selle igatsuse võimalikuks. Just seda pidaski Jeesus silmas, kui ta seadis sisse vere joomise (tegelikult jõid küll veini) ja ihu söömise (tegelikult sõid leiba). Ta ütles enese kohta, et tema on elu leib, igavene leib. Kes sööb, sööb eluks. Kes ei mõista seda, see sööb nuhtluseks ehk hukatuseks, ega anna aru, mida ta teeb. (1Kr 11:29)

Kui nüüd aga rääkida armulaua mõjust, siis see tõepoolest omab lisaks vaimsele tugevusele ka mõju füüsilise ihu e haiguste vastu. Inimene unistab olla terve ja surematu. Ta kardab haigusi ja surma, aga haigusi ei pea kartma, ammugi surma, kui sa oled surematu ja sul on nii tugev verekaitse. Selletõttu vere joomine ja kaitse on omavahel tihedas seoses. Kogudused õpetavad, et armulaual tuleks käia regulaarselt. See kaitse aga tuleb ühenduse läbi Jumalaga. Sellega Jumal sisuliselt annab osa omaenda loomusest. Seda nimetatakse Jumalaga osaduseks. Seda räägitakse alati armulaua jagamisel, aga kuidas see osadus realiseerub, on enamasti inimestele ikkagi mõistatuseks jäänud. Tegelikult siin ei ole mingit mõistatust, kui te teate, miks Jeesus seadis üles vere joomise ja kust see tava pärit on ja mida see elus muudab.

See kõik on saanud alguse inimese pattu langemisest. Jumal nüüd aga taastas meie algse olukorra, tegi meist Kristuse kuninglikud valitsejad, need me ju olime kohe alguses, me ei tundnud Jumala ees mingit alaväärsust, kui viibisime Eedeni aias. Kuid patt tegi meid "targaks". Jah, jutumärkides. Juues karikast, annab Jeesus osa oma loomusest meile. Ta ju elab oma Vaimu läbi meie südames, miks me siis ei või juua Tema verd, mis on Jeesuse poolt valatud meie heaks ja lunastuseks. Sellel on otsene seos. Jüngrid veel ei saanud aru, et Jeesus võib elada ka nende südames, aga alles hiljem jõudis see neile kohale, siis Jumal avas oma Püha Vaimu läbi nende mõistuse kirjadest aru saama ja seda saame ka meie teha täna. Me oleme nüüd nimetatud Jumala lasteks, tema perekonna liikmeteks. Me oleme tagasi seal kohal, mis meile algselt kuulus, kuhu Jumal meid asetas juba aegade alguses. Seetõttu me hüüame: abba issi! Meie igivana igatsus on rahuldatud ja see sai võimalikuks vere tõttu.

Ent meie vaimu uusünd on meie uus olukord, taevane, mille läbi me juba saame kuningatena valitseda. (Rm 5:17) Kui aga kristlased ei valitse, ei saa nad sellest armulaua osadusest suurt midagi aru, see on neile rutiin, aga selle sügavam tähendus jääb ikkagi kaugeks ja seda on isegi raske inimestele ära selgitada, miks me seda kaasa teeme ja mida see meile annab. Nad lihtsalt ei saa aru, mida Jumal on nende jaoks teinud ja kes on nemad Jumala jaoks. Loodetavasti see selgitus aitas sul mõista, miks Jeesus jagas karikat ja ütles: jooge kõik, see on minu veri. Samas kui jälgida sündmusi, mis toimusid Suure Reedel, võib üsna veendunult üldistada, et jüngrid ikkagi ei saanud veel mitte mõhkugi aru vere tähtsusest. Kuid Jeesus juba rääkis, et ta läheb valama verd nende eest. Et see karikast joodud vein muutub kõigile reaalsuseks, lepingu kinnituseks ja seetõttu ta ütles, et mälestage seda päeva. Jeesus teadis, mis teda ees ootab. Enne seda peeti küll paasat, aga juudid ei joonud verd, mida Jeesus õpetas oma jüngritele Suurel Neljapäeval.

Õnnistatud leivamurdmist!

Kui keegi väidab, et kõik jüngrid said aru sellest, kui Jeesus võttis leiva ja murdis ning selsamal kombel ka karika ja ütles, jooge see on minu veri, siis kolmes evangeeliumis on see kirjas v.a Johannese ev. Johannes ei saanud sellest aru, seetõttu ta ei lisanud seda oma evangeeliumisse. Johannese ev on kõige pikemalt kirjutanud üles suure neljapäeva sündmused, praktiliselt sõna sõnalt Jeesuse jutu, tegevused sh jalgade pesu jms, aga sündmustest puudub leivamurdmine! Johannes vaid põgusalt kahes salmis märgib lihtsalt paasakommet, kuid mitte sõnagi verest ega armulauast! Miks? Sest ta teadis ju seda, et vere joomine oli tollal levinud praktika, mida paganad tegid, nagu me kirjutasime artiklis. Ta kahtles selles, et läbi vere joomise tuleks mälestada Jeesuse surma. Samas Mt, Mk ja Lk ev on see just sisse kirjutatud seoses neljapäevaga, aga puuduvad pikad, detailsed kirjeldused muudest sel päeval räägitud Jeesuse sõnadest ja tegudest. Võiks öelda, et Johannes oli ettevaatlik, et mitte lisada ev seda, milles ta kahtles. Ta ei saanud aru ohvri seosest, sest Jeesuse veri oli veel valamata ja puudus isiklik kogemus; kui aga Jeesus sellest teatas, et ta annab oma elu, muutusid jüngrid kurvaks. Miks oli vaja sellist lõppu ja Jeesuse verd? Aga sellest juba art kirjutasime, kuidas see mõjutab kogu meie olukorda. Seetõttu on veel tänaseni kristlasi, kes ei mõista, miks on vaja armulaual käia v mida see muudab. On isegi kristlasi, kes selle vastu sõdivad, sest nende meelest on see vale. Ent nad ei mõista vere tähendust ja ei mõista, kuidas vere läbi meie esmane olukord taastus, me olime ju valitsejad (1Ms). Kusjuures armulaud on tegelikult ainus sakrament, mille Jeesus ise sisse seadis. Näiteks ristimine on Johanneselt. Abielu sakrament aga hoopis Moosese poolt üle toodud VT. Te peate neid mõistma. Te võite kõigist teistest loobuda, kui keegi sunnib, aga verest loobumine tähendab väe ja kaitse ning oma seisuse loovutamist. Põhimõtteliselt usust lahti ütlemist. Sest Jeesus valas oma kalli, püha vere meie pattude lunastuseks ja kui keegi seda ei tunnista, siis Jumal ei tunnista seda inimest. Sest kirjutatud on, kes salgab Poja, selle salgab Isa. Mt 10:33, "Aga igaühe, kes iganes minu ära inimeste ees, tema salgan ära ka mina oma Isa ees, kes on taevas," samuti 1Jh 2:23"Kes iganes Poja, sellel pole ka Isa; kes tunnistab Poega, sellel on ka Isa."

MIKS TEISED USUNDID EI SAA PÄÄSTA HINGE

Sat, 23 Dec 2023 13:54:04 +0200

Hing on veres ja hinge teeb puhtaks üksnes veri

Miks teised usundid ei saa päästa hinge? Hing on veres. Hinge teeb puhtaks veri. Jumala poeg sündis hingede päästjaks. Rm 3:25

Rm 3:21-26

Nüüd aga on ilma Seaduseta saanud avalikuks Jumala õigus, millest tunnistavad Moosese Seadus ja Prohvetid, see Jumala õigus, mis tuleb Jeesusesse Kristusesse uskumise kaudu kõigile, kes usuvad. Siin ei ole erinevust, sest kõik on pattu teinud ja ilma jäänud Jumala kirkusest ning mõistetakse õigeks tema armust päris muidu, lunastuse kaudu, mis on Kristuses Jeesuses, kelle Jumal on seadnud tema veres lepitusohvriks usu kaudu, et näidata üles oma õigust sellega, et ta kustutas varem tehtud patud oma jumalikus sallivuses, et näidata üles oma õigust praegusel ajal, et tema ise on õige ja teeb õigeks igaühe, kes usub Jeesusesse.

Võibolla mõned teist ei tea kus see kirjas on, siis siinkohal lisame kirjakoha. 3. Moosese 17,11 "Sest liha hing on veres, ja selle ma olen teile andnud altari jaoks lepituse toimetamiseks teie hingede eest; sest veri lepitab temas oleva hinge tõttu."

Hinge ei saa pesta vee ega õli ega millegi muu kui vaid süütu, puhta verega. Kuid inimesed ei saa anda oma verd et päästa teist hinge. See veri on süüga. Selleks aga oli vaja laitmatut verd ja Jumal saatis oma poja, kelles ei ole süüd ning ta valas oma vere sinu hinge puhtaks pesemiseks. Jumal valas oma vere! See veri puhastab iga inimese hinge, ükskõik kui palju temas süüd ja pattu on. Üksnes puhas hing saab minna Jumala juurde.

Jeesus on ainus isik maailmas, kes saab hinged päästa. Seetõttu ükski teine usund, sa võid mida iganes uskuda, see ei tee sind Jumala ees piisavalt kõlbulikuks, süüst puhataks. Seetõttu ka juudid, kui nad ei võta vastu Jeesust, aga usuvad Jumalat, peavad minema kohtu alla. Siis selgub mis neist saab, igaühest eraldi, nende kõikide üle peetakse kohut nende tegude järgi. Aga mitte meie üle, kelle hinged on puhtad, sest me võtsime vastu Jeesuse, kes puhastas meid oma kalli verega ja seadis meid armu läbi, muidu, Jumala ette ning meid hüütakse nüüd Jumala lasteks. Tema pere liikmeteks. Selleks oligi vaja Jeesust, kes sündis pühana ja elas patuta, et anda oma elu (ja veri) meie eest! Seetõttu teda hüütakse Päästja!

Homme me hüüame kõik koos: meile on sündinud Päästja!

Lk 2:11 "et teile on täna sündinud Taaveti linnas Päästja, kes on Issand Kristus."

LAULGE KÕIK KAASA

Wed, 05 Jul 2023 08:48:08 +0300

Miks ülistuskoorid ei ole laulupeol liigina esindatud?

Laul hoiab rahvast koos ja laulupidu eestlust elus vaatamata režiimile ning diktaatoritele.
1Aj 16:9,23-24; Ps 33:3, 68:33, 96:1.

Hingelised ja vaimulikud laulud. Ilmalikud laulud ei ole midagi sellist, mida kristlased peaksid häbenema või vältima, sest need on hingele. Hing vajab ülesehitust niisamuti kui inimese vaim vaimutoitu. Loomulikult ei laula me lorilaule. Kuid kindlasti ei laula me loitsulaule, nagu "Sata, sata," vms. Sest need ei ole ei hingele, vaid vaimumaailmale suunatud. Maagia ei ole hingeline, vaid deemonlik laul. Inimesed ei tee enamasti vahet, aga kristlased saavad sellele tähelepanu juhtida ja õpetada, millised laulud toidavad hinge, millised laulud võtavad inimeselt hinge või määrivad südame. Jumal on alati pidanud laulmist oluliseks. Laul teeb hingele head, aga ka kiidab Jumalat. Linnud laulavad püsivalt, kas nad siis laulavad kiituslaule? Ei laula ju. Kuid Jumal on nii seadnud, et kogu linnuriik kiidab Jumala suurust. Kuid kõik vaimuliku sisuga laulud ei kiida Jumalat. Nii ka mõned žanrid hoopis vastupidi, viivad hinge Jumalast eemale, kui need viivad muusikaliselt ekstaasi v transsi, selle rütmides on ning loitsudes. Sellest tuleb hoiduda. Kuid sellele vaatamata Jumal kutsub kõiki rahvaid laulma, seda näeb läbi kogu piibli, sest laul ühendab rahva ja tekib üksmeel, mida rahvas vajab nii rasketel hetkedel, kui ka rõõmupidudel, milleks on laulupidu. Eestlaste laulupidu on kristlike juurtega ja kui tänapäeval on selles vähe vaimulikke laule, siis tuleb küsida kiriku juhtidelt, miks ülistuskoorid ei ole liigina esindatud? On ju kirikutes omad koorid, aga tulge kokku ja leppige ära! Siis te näete, kuidas ühel päeval on laulupeol tagasi ka vaimulikud laulud, mis alguses olid laulupeol valdavalt ja kogu rahvas laulis neid kaasa! Asi pole laulupeo juhtides, asi on kogudustes ja kirikutes, kes on ennast distantseerunud nn ilmalikust laulupeost, osalt nõukaaja piirangu süül, kuid kes teid täna piirab? Saage kokku ja sealt saati jõuab laulupeole tagasi ka kirikukooride liik ning ülistuslaulud.

Margus Veisveer, KM toimetaja

KRISTLANE OLEN JA EESTLASEKS JÄÄN

Tue, 04 Jul 2023 08:24:00 +0300

Saage kristlaseks, aga jääge eestlaseks!

Kui kristlased ei seisa oma rahva eest, siis, sel rahval ei ole tulevikku. Kõige kurvemad kristluse väärarusaamad on just sellised, kus oma rahvust ei peeta enam oluliseks pärast kristlaseks saamist ja öeldakse, et eestlus ei ole tähtis, vaid on kristlus, sest ma olen nüüd kristlane. Ent kui keegi saab kristlaseks, siis Jumal ei võeta temalt rahvust ära!.

Tallinna lauluväljakul toimus XIII noorte laulupidu "Püha on maa"

Rahvust maha salata on ohtlik, mida kurat oma sisult täna kogu maailmas teeb uue maailmakorra kehtestamise abil ja šaboteerib rahvusriike. Kuna see jätab kõik rahvused ilma kristliku toeta ning nõrgestab kultuuri. Sel viisil avaneb ühtlasi globalistidele vaba tee. Liberaalse maailma juhtide eesmärk on kaotada rahvused ja rahvusriigid ning isegi keeled ning laulud, sest need ühendavad iga rahvust! Kui aga kristlased ei pea eestlust oluliseks, ei kaitse nad oma lähedal inimesi, kelle eest nad peaksid seisma ja ei seisa rahvuslike väärtuste eest!

Just Jumal lõi keeled ja rahvused, aga kuradi plaanide vastukaaluks! Et ühe keele ja kultuuri all ei saaks "ehitada paabelit" ning nö segas keeled, mille tõttu tekkisid esimesed kogukonnad ja oma keele pinnal rahvused.

Jumal ei ole kunagi öelnud, et salake ära oma keel, kultuur ning rahvuslik identiteet! Seda ei juhtu ka tulevikus. Isegi mitte Tema tuhandeaastases rahuriigis. Otse vastupidi, kõik rahvad peavad kord aastas regulaarselt käima Jeruusalemmas, kes aga ei tee seda, neile ei saja vihma, kirjeldab piibel. (Sk 14:17) Rahvus ei hääbu kunagi, kui see rahvas ennast ei häbene ega oma keelest ja kultuurist ise lahti ei ütle ja ei loobu suure kultuuri kasuks, nagu nt Venemaal on juhtunud paljude väikeste rahvastega. Niisamuti ei kao juudid ega jumala valitud keel ega rahvus, mis jääb alati Jumala silmateraks.

Kõigil eestlastel tuleb täna pigem pöörata näod kirikute poole, otsida koostöövõimalusi ja rahvuse toetamisel abi koguduste juhtidelt ja tuge koguduste kristlastelt, et need oma valguse ja pühadusega aitaksid eesti rahval end pühitseda ja hoida ühiselt rahva identiteeti nii sõna jõul, laulude ning muusika abil. Kui aga kristlased ei pea rahvust oluliseks, siis, nad pigem teevad kahju oma rahvusele, sest Jumal panustab just rahvastele ning keeltele ja see oli juba Paabeli ajastust nii seatud ega ei muutu. See on Jumala plaan.

"Eestlane olla olgu uhke ja hää vabalt vaarisa moodi" on tegelikult piibellik põhimõte! (Eestlane olen ja eestlaseks jään.* Jüri Leesment / Karl August Hermann / Alo Mattiisen) Laul ütleb muuhulgas prohvetlikud sõnad: "Oma rahvust maha salata sama ränk on nagu orjaks müüa end." Täna, ennast eliidiks nimetav osa meie rahvast on meie maad ja inimesi maha müümas või välja vahetamas võõrväärtustele ning juba nüüd on näha väljast poolt tulevate, ent meie juhtide või valitsejate otsuste rängad tagajärjed nii meie rahvusele kui selle põhiväärtustele.

"Tuhat kõuehäälset küsijat: Vaba meri. Põlistalud. Püha muld.Tuhat korda tuhat püsijat kõige kiuste elus hoiab püha tuld." Rahvuslaulu sõnad ütlevad selgelt mis meil on püha, aga meie riigijuhid teevad risti vastupidi!

Kristlased ei tohi oma rahvust salata!

Eesti kristlus elagu ikka läbi eestluse, sest eestlus jääb püsima vaid kristlikus kultuuris, mis seda aitab hoida mitte üksnes kurja eest, vaid kaitseb Eestit väliste rünnakute ja globalismi vastu, mitte aga vastupidi!

Õde ja vend kristluses ei tähenda oma rahvusest loobumist, vaid otse vastupidi, selle toetamist ja oma kultuuri edendamist. Eestlaste ESIMESED LAULUPEOD OLID KRISTLASTE KORRALDATUD ja eestlased laulsid vaimulike laule ning rahva eneseteadvus üha suurenes ning ärkas, kus meie rõhutud rahvas leidis oma eneväärikuse alused. Laulupidudel anti tugev hoog isamaalistele liikumistele ning hiljem lauldi Eesti vabaks, mil toimus Laulev revolutsioon.

Saage kristlaseks, aga jääge eestlaseks!

Kristliku Mõttevõra toimetaja Margus Veisveer

Kas sa teadsid, et

I üldlaulupidu toimus 30. juunil–2. juulil (vkj 18.–20. juunil) 1869. aastal Tartus. Laulupeol osales 4 orkestrit 56 puhkpillimängijaga ja 822 lauljat ehk kokku 878 esinejat.

Esimese üle-eestilise laulupeo idee algataja, peamine elluviija ja üldjuht oli Johann Voldemar Jannsen. Teine üldjuht oli Aleksander Kunileid. Üldlaulupeo korraldas meestelauluselts Vanemuine. Laulupeo peakomisjoni esimees oli Tartu Maarja koguduse pastor Adalbert Hugo Willigerode.

Lauldi

Kirikukoraalid:

"Siionis kõik vahid hüüdvad" (algupärases kirjaviisis "Sionis kõik wahhid hüüdwad")

"Kiida nüüd, Issandat"

"Meil tuleb abi Jumalast"

Vene riigihümn:

"Jumal, keisrit kaitse Sa"

Vaimulikud laulud:

"Sind, Issand, meie kiidame" (G. Geissler)

"Taevas ning maa kaovad" (F. Brenner)

"Hõiska kõik see maailm" (F. J. Künkel)

"Tänu sul, Jeesus" (G. Neumann)

"See on kaunis lõbus hää" (C. Palmer)

"Issandat kiitke kõik paganad" (Brenner)

"Kõik taevad laulvad" (L. van Beethoven)

"Tere, tere, Jeesus Kristus" (W. A. Mozart)

"Nüüd rõõmu päev on käes" (C. Kreutzer)

Ilmalikud laulud:

"Eesti vennad, laulgem rõõmsast" (J. Stuntz)

"Oh mets" (C. Häser)

"Mis hiilgab veel õhtul" (C. Kreutzer)

"Tere nüüd, sa kallis päev" (F. Mendelssohn)

"Suur rõõmu päev on tulnud" (A. Zvyssig)

"Kui ju jõed rõõmsast jooksvad" (Häser)

"Kui meie vaim siin linnu tiivul" (J. Kallivoda)

"Õhtu kellad" (F. Abt)

"Mu isamaa, mu õnn ja rõõm" (F. Pacius)

"Mu meeles seisab alati" (K. Collan)

"Mu isamaa on minu arm" (A. Kunileid)

"Sind surmani" (A. Kunileid)

Laupäeval 14. mail 1988 kanti Tähtvere lauluväljakul muusikapäevade lõppakordina ette Alo Mattiiseni, Jüri Leesmendi ja Henno Käo viis isamaalist laulu esitajateks In Spe (Brambat Peeter (flööt), Kammiste Anti (klahvpillid), Mattiisen Alo (klahvpillid), Minn Margus (bass), Määrits Peeter (heli) Varts Ain (kitarr), Varts Ivo, (löökriistad) , Ivo Linna ja Kiigelaulukuuik (Olavi Kõrre, Toomas Rull, Kadi -- Signe Selde, Riina Roose, Siiri Pajo, Elo Toodo) Viimase pala „Eestlane olen ja eestlaseks jään" korduse ajal kogunes lavale mitukümmend muusikut ja organisaatorit kelle esituses läks lõpulugu kordamisele. Pealtvaatajaid, kelle sekka kerkis vähemalt 20 Eesti trikoloori, võis lauluväljakul olla 6000-10 000.