Kristlik Mõttevõra - Ajaveeb #piibelKristlik Mõttevõra - Ajaveeb #piibelhttps://www.kristlikmottevora.ee/blogs/tag/piibelSat, 03 Jan 2026 04:03:21 -0800http://zoho.com/sites/<![CDATA[VAIMUL ON ALATI VÄRSKE SÕNA]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/vaimul-on-alati-varske-sona

Mida tähendab: te panete alati vastu Püha Vaimule. (Ap 7:51) See põhineb liigsel ettevaatlikusel, et äkki tuleb kogudusse sisse mõni valeõpetus. Siis on sõna v õpetused formaalselt lukus. Lukustajate meelest Püha Vaim ei ütle midagi uut, mida ta ütles 2000 aastat tagasi. Selline Püha Vaimu peetus tunnistab sellest, et Püha Vaim võis öelda ja rääkida nelipühal, siis, "kui ta oli noor" ning ta peaks kogu aeg jääma selle juurde; aga mida nüüd on öelda, see tuleks tsenseerida koguduse jaoks, kuna seda ei ole Püha Vaim öelnud 2000 aastat tagasi, ehk pole piiblist. Sarnaselt, sinu vanaisa võib rääkida vaid seda, mida ta ütles siis, kui ta oli noor mees, aga seda mis tal täna öelda on, seda meil tuleb tsenseerida. Absurd!

Aga just selliselt Jumala sõna kogudustes käsitletakse! Praktiliselt igal pool. Kas pole kummaline? Nende meelest Pühast Vaimust on vaid see, mis ta ütles 2000 aastat tagasi?! Kui seda UT ei ole, siis see ei saa olla Püha Vaimust.

Kristlik Mõttevõra õpetab, et Püha Vaim ei jäänud kinni sinna kaugesse aega, kuhu kirik ta sõnad lukustas.

Püha Vaim tegutseb ja on alati värske ning see mis ta täna kuulutab, ei pruugi üldse ühilduda enam sellega, mida ta rääkis algkoguduse jaoks. Näiteks koguduse korrast, orjandusliku korra ajal! Meil ei ole ju naised enam meeste omand ja palju muud, mis totaalselt on muutunud, millest varem kirjutasid UT kirjad. Selles peaks iga terve mõistusega inimene vahet tegema, kes koolis on käinud. Niisamuti VT tekstid ei ühildunud Püha Vaimu poolt inspireeritud UT tekstidega, millele juudi rabid vastu panid ja jüngreid alusetult süüdistasid. (Ap 7:15)

Sõna iseenesest ei ole midagi sellist, mis ilma Püha Vaimuta käsitleda, nagu kuivatatud leib. Jumala Sõna ei ole kuivik (Jh 6:51), vaid elav vesi! (Jh 4:10) Nii ei ole ka sõnast üksi kasu, kui seda interpreteeritakse Vaimust eraldiseisvalt.

Jeesuse jüngrid rääkisid välja sõna (rhema) ja tegutsesid selle põhjal. See oli värske, elav leib, mitte logos. Aga alati Püha Vaim ja rhema esinesid üheskoos. Mitte nii, et me loeme logost ning räägime sõna, aga vaimu liikumist selle juures ei esine. Paraku just liturgiasse kaldunud kirikud sellises võtmes usklike õpetavad (sh jumalateenistused) ja pole siis ime kui koguduse liikmetel on püsivalt nälg ning nad otsivad toitu väljaspoolt, kus toimub midagi karismaatilist. Kaua sa ikka krõpse sööd? Sa ei sure ära, aga sul puudub hea tervis ja Jumala vägi, mis avaldub Püha Vaimu tõttu. Kui me aga sõna ja vaimu eraldame, siis Püha Vaim vaatab tegevusetult pealt ja ootab juba sajandeid, millal temale mõni võimalus antakse! Kas üldse antakse?

Jeesuse ajal panid rabid vastu Püha Vaimule. Nad lugesid Moosest ja prohveteid, aga ei tahtnud midagi kuulda Püha Vaimu kõnest. (Pertruse esimene jutlus, Ap 2:14jj, Pauluse õpetused) Kas õpetajate vastupanu erineb täna kuidagi sellest mida rabid tegid? Ei erine. Ka täna ei ole Eestis väga palju kogudusi, kus Püha Vaim saab vabalt liikuda ja sõna (rhema) võtta ning koguduse inimesed selle läbi teenitud, rääkimata evangeeliumi kuulutamisest ja uutest usklikest.

See on Jeesusele suur probleem, millega ta puutub kokku eestlaste kirikutes, nende kangekaelsete juhtide näol. Need otsivad teiste juhtide heakskiitu ja tahavad meeldida teistele konfessioonidele ning oma vahel kirikute juhtide meele järgi olla, aga mitte Püha Vaimule ning sellele, mida Jeesus tahab kogudustes täna teha. See ei ole ainult Eestis nii. See on üleüldine probleem. Vastupanu ja alati. (Ap 7:51) Huvitav, eks ole? Midagi ei ole muutunud. Panid vastu siis, panevad vastu ka nüüd. Nagu nende isad tegid, teevad nad seda ka ise.

Seetõttu igasugune karismaatiline vaimutuul on äärmiselt värske ja iga uskliku vaimu kosutav, kus iganes seda esile tuleb ning te tunnete seal Vaimuga täitumist ning väge. Kui te vähegi saate, võtke osa ja see värske leib julgesti vastu, sest seda kõike teeb Püha Vaim.

]]>Thu, 14 Nov 2024 08:39:49 +0200<![CDATA[SÕNA KOGUDUS]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/sona-kogudus
Siinkohal avaldame UT kirjakohad, mis tähistavad kogudust. Igaüks saab need piiblist välja otsida ja ise üle vaadata. Kristlikus kontekstis on sõna "kogudus" peamiselt kasutatud kahes tähenduses: kristlaste kogunemine ja nende kodud sh asukoht.
Kristlikus mõttes

Esiteks a.

kristlaste kogunemine, kes kogunes jumalateenistusele:
ἐν ἐκκλησία, usukoosolekul, 1. Korintlastele 14:19, 35; ἐν ταῖς ἐκκλησίαις, 1. Korintlastele 14:34; συνέρχεσθαι ἐν ἐκκλησία, 1. Korintlastele 11:18;

teiseks b.
seltskond kristlasi või neid, kes, lootes igavest päästet Jeesuse Kristuse kaudu, järgivad oma religioosseid riitusi, peavad oma usukoosolekuid ja korraldavad oma asju vastavalt korra huvides ette nähtud määrustele;
aa.
need, kes kõikjal, linnas või külas, moodustavad sellise ettevõtmise ja on ühendatud üheks organiks: Ap 5:11; Apostlite teod 8:3; 1. Korintlastele 4:17; 1. Korintlastele 6:4; Filiplastele 4:15; 3. Johannese 1:6;
koos koha täpsustamisega, Ap 8:1; Apostlite teod 11:22; Roomlastele 16:1; 1. Korintlastele 4:17; 1. Korintlastele 6:4; Ilmutuse 2:1, 8 jne; Θεσσαλονικέων, 1. Tessalooniklastele 1:1; 2. Tessalooniklastele 1:1; Λαοδικέων, Koloslastele 4:16; genitiiviga τοῦ Θεοῦ (vastab יְהוָה קֲהַל, 4. Moosese 16:3; 4. Moosese 20:4), 1. Korintlastele 11:22;
ja koha mainimine, 1. Korintlastele 1:2; 2. Korintlastele 1:1. mitmus, αἱ ἐκκλησίαι: Apostlite teod 15:41; 1. Korintlastele 7:17; 2. Korintlastele 8:19; Ilmutuse 1:4; Ilmutuse 3:6 jne; lisatud τοῦ Θεοῦ, 1. Tessalooniklastele 2:14; 2. Tessalooniklastele 1:4; τοῦ Χριστοῦ, Roomlastele 16:16;
koos koha mainimisega τῆς Ἀσίας, Γαλατίας jne: 1. Korintlastele 16:1, 19; 2. Korintlastele 8:1; Galaatlastele 1:2; τῆς Ἰουδαίας ταῖς ἐν Χριστῷ,
liitunud Kristusega (vt ἐν, I. 6b.), st. e. kristlikud kogudused, erinevalt juutide omadest, Galaatlastele 1:22; ἐκκλησίαι τῶν ἐθνῶν, kogutud paganate seast, Roomlastele 16:4; τῶν ἁγίων,
mis koosneb pühakutest, 1. Korintlastele 14:33.
ἡ ἐκκλησία κατ' οἶκον τίνος,
kogudus oma majas, st. e. isiku perekonda kuuluvate kristlaste seltskond; kes on harjunud jumalateenistuseks kokku saama kellegi majas (sest nagu selgub 1. korintlastele 14:23-st, oli kogu Korintose kogudus harjunud kogunema ühte ja samasse kohta; aga vt Koloslastele 4:15)): Roomlastele 16:5; 1. Korintlastele 16:19; Koloslastele 4:15; Fileemon 1:2.
Nime ἡ ἐκκλησία kasutab isegi Kristus, kui ta maa peal viibib oma poolehoidjate seltskonnas mis tahes linnas või külas: Matteuse 18:17.
bb.
kogu kristlaste kogu maa peale laiali; kollektiivselt kõik, kes kummardavad ja austavad Jumalat ja Kristust, ükskõik kus nad ka poleks: Matteuse 16:18 (kus võib-olla kasutab evangelist τήν ἐκκλησίαν, kuigi Kristus võis öelda τήν βασιλν βασιλε); 1. Korintlastele 12:28; Efeslastele 1:22; Efeslastele 3:10; Efeslastele 5:23 jj,27,29,32; Filiplastele 3:6; Koloslastele 1:18, 24; genitiiviga: τοῦ κυρίου, Ap 20:28 (ääresõna τοῦ Θεοῦ); τοῦ Θεοῦ, Galaatlastele 1:13; 1. Korintlastele 15:9; 1. Timoteosele 3:15.
cc.
nimi kantakse üle juba surnud ja taevasse võetud ustavate kristlaste kogudusele: Heebrealastele 12:23 (vt selle lõigu kohta ἀπογράφω, b. ja πρωτότοκος lõpus).
]]>Mon, 21 Oct 2024 08:37:43 +0300<![CDATA[KÕIK KRISTUSE KOGUDUSED]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/koik-kristuse-kogudused

Kumb neitsi tahad olla sina, kas Kristuse kogudus?

Püha Vaim ei saa mitte kunagi väita, et mine luterist baptisti või metodistist nelipühi kogudusse või õigeusu kirikust katoliku kirikusse või vastupidi. Sellega Jeesus teeks kahju ühele kogudusele teiste arvelt ning tekitaks usklike vahel tülid. Kõik konfessioonid on tekkinud üksnes inimlike erimeelsuste ja tülide pinnal, kuid mitte Jumala tahtel. Samas kui need tekkisid, Jumal püüab neid lepitada, kuigi paljude kirikute juhid põlgavad teisi Jumala lapsi ja seda põhjustab lahkmeele vaim, mitte Püha Vaim. Piltlikult on see otsekui peretüli, kus pereliikmed ei saa omavahel läbi ja võivad isegi aastaid üksteist vihata. Kas põhjusega või ilma, kuid kristliku apostelliku õpetuse järgi oli üks Kristlik kogudus, kuid neid tunti ja defineeriti asukoha alusel.

Näiteks on kirjutatud:
1Kr 16:19, Assia kogudused
2Kr 1:1, Korintose kogudused
2Kr 8:1, Makedoonia kogudused
Gl 1:2, Galaatia kogudused
Gl 1:22, Juudamaa kogudused
1Ts 1:1, Tessaloonika kogudus
1Pt 5,13, kogudus Paabelis
jpt

Milline oli apostel Pauluse seisukoht? See on selgelt näha läbi tema kirjade ja ka Luuka poolt apostlite tegudes vaimus üksmeelne ning Kristuse vaimus. Ta kirjutab roomlastele (Rm 16:16) "Kõik Kristuse kogudused tervitavad teid!" Mis oleks selle juhise mõte? Kristlastel tuleks oma kiriku uksele naelutada seisukohad, mida Paulus õpetas ja visata tulle lahkmeelest inspireeritud konfessiooni seisukohad nn käsiraamatud, mis sisuliselt õpetavad a'la meie teame ning teeme ja usume õigemini, kui need teised seal. See ei ole lihtsalt oikumeeniline liikumine, vaid juurte juurde minek, milline oli Kristuse kogudus enne, kui inimesed selle oma tahtmiste läbi ära rikkusid. Kuhu on see välja jõudnud!?

Tänane pilt on üsna jõhker, kui Venemaa õigeusu juhid leiavad, et ukrainlasi tulebki tappa ning see on nende püha sõda seda teha, õnnistades tapjaid ja tapmist. Teisel pool on Ukraina õigeusklikud, kes püüavad enda eksistentsi päästa venelaste tapatalgute eest! See ei ole Kristuse kogudus. Venemaa õigeusu kirik on saatana kogudus, sel pole kristlusega enam midagi ühist. Vastupidiselt palvetaksid venelased oma riigi juhtide eest, et need tuleksid meeleparandusele. Kui need vaid tahaksid tunda Kristust, siis nad peaksid tunnistama, et nad on eksiteel ning sõda lõppeks kohe. Kas sellest saab tulevik, seda teab vaid Isa taevas, aga lugedes pühakirja, siis Jumalal on ühe kolmandiku osas otsus tehtud mida prohvet Johannes kuulutas ja see on nende häving. Kui te vaatate maailma kaarti, siis on üsna selgelt välja joonistunud pilt, kuidas see kolmandik moodustub. Jumala sõna on alati täide viidud. See on paratamatus. Jumal ei andnud Lotile isegi võimalust, vaid ta ütles, mine minema selle koha pealt, ma hävitan selle linna ning armu ei anta.

Imelik on see, et kristlased ei näe oma vaimus Jumala tegemisi ning see koguduslik vastasseis on ka Eesti koguduste vahel kui ustega paugutamine. Kuid kogudus koosneb ju inimestest. Ainult 5 neitsit kümnest said aru ja tegid seda, mida Jeesus neilt ootas enne tema tulekut. Kumb neitsi tahad olla sina, kas Kristuse kogudus? Jeesus tuleb järgi OMA kogudusele. Teda ei huvita konfessioonid, teda huvitab vaid see, kas see kogudus kuulub temale!
]]>Wed, 16 Oct 2024 08:36:59 +0300<![CDATA[KÕIK KOKKU]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/koik-kokku

"Ärgem jätkem unarusse oma koguduse kooskäimist" (Hb 10:25) teksti alkeelne sõna on ἐπισυνάγω, episynagōgē - kogunemine ühes kohas, mis igal korral on samaväärne. Sama sõna esineb veel vaid ühel korral. "Me palume aga teid, vennad, meie Issanda Jeesuse Kristuse tulemise pärast, siis kui meid KOGUTAKSE tema juurde." Episynagōgē - leiab piiblist vaid veel ühel korral kontekstis, kus Paulus ütleb tessalooniklastele, et meid kogutakse taevasse, tsiteerime: "siis kui meid kogutakse tema juurde". (2Ts 2:1) Siin võiks olla tõlge veelgi arusaadavam, kui lisada sõna kõik ehk siis kui meid kõiki kogutakse tema juurde.

Jeruusalemma koguduses tekkis olukord, kus kristlased kogunesid koosviibimiseks, aga tihtilugu ei olnud kõik kohal, kes selle piirkonnaga olid seotud, teisisõnu, elasid selles paigas, aga neid ei kohanud kogunemisel.

Eesti piiblis sõnastatud "Ärgem jätkem unarusse oma koguduse kooskäimist" tegelikult ei tõlgi ära teksti algtähendust, pigem lisab sellele uue tähenduse. Siin ei ole küsimus unustamises, laiskuses, mugavuses või mõnes muus põhjuses, milleks võis olla usust ära langemine. See tekst kutsub üles sõna sõnalt: Ärge hüljake kõigi kokku saamist! (Hb 10:25) Ka taevasse viiakse kõik kokku. (2Ts 2:1) Siin ei ole mingit tähendust, mis annaks võimaluse unarusele, oma defineerimisele või üldse koguduse konfessiooni tunnustele. Mitte midagi sellist, ometi te kuulete ühtelugu jutlusi just kontekstiga, millele antakse tagamõte. Pühakirjas on siiski selgelt kirjutatud, et ärge hüljake kõigi kokkusaamist. Koguduse alguses oli see ju nii, et kõik said kokku.

Midagi pidi põhjustama olukorra, et kõik ei tulnud kohale? See vajab selgitust. Miks kirjutatakse seda heebrealastele, teisisõnu Jeruusalemma kogudusele?

Kuna olid ju juudid need, kes kuulutasid evangeeliumi üle kogu maailma, siis tekkis Jeruusalemmas olukord, et kohalikus koguduses jäid asjad ripakile. Kristlased oli usinalt evangeeliumi "põllul", mitte seda et keegi ei viitsinud minna kohale kui ta seal lähedal viibis. Seetõttu Jeruusalemma kogukonnas võis Kristuse töö unarusse või vajaka jääda. Teile aga räägitakse seda kontekstis, et inimesed ei tule kodudest välja pühapäeva jumalateenistusele. On nii? Algkoguduse ajal oli kodu või koda koguduseks ja see ei ole muutnud. Seega heebrealaste 10 ptk selgub, et Jeruusalemmas ei olnud enam kõik kohal, mitte ei tähenda see kirikus käimist (milliseid hakati ehitama alles kolmsada aastat hiljem) ega ka mitte sünagoogid. Kui tihti kristlaste (juutide) kodudes ei olnud mehi, sest need olid ära teistes kogudustes või kuulutuse tööl. Samuti võime lugeda piiblist, et kristlasi hakati taga kiusama ja kõik ei saanud enam kokku.

Kui Paulus kirjutab roomlastele "Kõik Kristuse kogudused tervitavad teid!", siis ta peab silmas piirkondi. Assia, Korintose, Makedoonia, Galaatia jne-jne ehk piirkondi, mitte konfessioone ega ühe konfessiooni kõiki kogudusi. Pühakirjas ei ole sõnagi konfessioonidest ega nende õpetustest kui räägitakse kogudusest, vaid alati peetakse silmas Kristuse kogudust, kes defineeriti piirkondade ehk tegevuskoha järgi. Seetõttu ka sinu koda, kus iganes sa elad, on Kristuse kogudus ja piibellik on seda defineerida koha nime alusel. Ei ole vahet, milline konfessioon see on, aga see on Kristuse kogudus. Kui aga piibel kirjutab, et kõik olid üheskoos või kogunenud, siis see tähendab, et kõik sinu koguduse või pere juurde kuuluvad isikud olid kogunenud. Nii saate seda kirjakohta mõista piibellikult, kontekstis, kuidas kiri heebrealastele seda kasutab.

]]>Tue, 15 Oct 2024 08:54:40 +0300<![CDATA[HARMOONILINE PALVE - kuidas tuleb palvevastus]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/harmooniline-palve
"Tehke mu rõõm täielikuks sellega, et te mõtlete ühtmoodi, et teil on sama armastus, et olete üksmeelsed ja ühtviisi mõtlejad." (Fl 2:2) Eesti keeles tõlgitud "üksmeelsed", kreeka keeles "sympsychos."

See sõna koosneb kahest sõnast syn (koos) ja psychos (hing, mina, siseelu või tunnete, soovide, kiindumuste asukoht). Seega viitab see sõna „vaimu ühtsusele” või harmoonilisusele. Paulus soovis, et filiplased oleksid oma kiindumustes ühtsed – üks Kristuses kõigis soovides!
See on nüüd äärmiselt tähtis kõigile et mõista, kuidas Jumal vastab palvele või ei vasta või paneb palved ootele. Need on vaimsed asjad. Mitte hingelised, kuid nende olemus on meile paremini mõistetav, kui seda vaadelda läbi muusika ja orkestri, kes peab üsna palju harjutama. Samuti panema pillid häälde ja iga muusik peab õigel ajal sisse tulema, et pala harmooniliselt kõlaks. See nõuab aega ja pingutust. Ilmselgelt oli ka tollal muusikud, kes esinesid koos ja pidid seda tegema üheskoos. Kreeka keeles on sõna symphōneō.
See tähendab korralikult, kokku kõlama, kooskõlas olema; helidest ja muusikariistadest. Olema kooskõlas, harmoneeruma. Mida tähendas harmooniline olema? Piltlikult kokku leppima, sobima, nõustuma või tingimuslikult (väljenduma kompaktselt). See on nõustumine (koos). Sisuliselt kokku leppinud, teisega kokkuleppele jõudmine, kaubale jõudmine (Mt 20:2).

Meie Isa ootab, et kristlased oleksid kokku leppinud, nagu muusikas on mängijad kooskõlas, harmoonilised, nii ka Isa taevas tahab näha kristlastes harmoonilist kokkulepet.

Kristlane saab sõlmida Jumalaga kokkuleppeid. Kuid kahel või enam kristlastel tuleb eelnevalt omavahel kokku leppida enne seda, kui nad viivad oma kokkuleppe Isa ette, et Isa saaks palvele vastata. Palve vastus sõltub palvetajate omavahelisest harmooniast. Vahest ootame asjata ja ei mõista, miks meie palve ei lähe läbi. Siis tuleb uuesti läbi raakida oma vahel. Põhjus on pigem selles, et Isa vastab palvele, mis on palvetajate vahel eelnevalt kooskõlastatud ja harmoonilne. Kui kasvõi üks neist ei usu või mõtleb teisiti, siis palve vastus jääb ootele.

Näide.
Tervenemisel üks usub, et tervenemiseks piisab kui minna üksnes Jumale ette, teine kaaspalvetaja arvab, et selleks läheb ka aega vaja või tuleb võtta eelkõige ravimeid, millest sõltub kõige enam või koguni otsida tervendaja, kellel on tervendamise and. Küllap tema saab aidata. Seega nende isikute vahel puudub harmoonia. Tasub alati eelnevalt kooskõlastada, mida palvetajad mõtlevad ja taotlevad, kui palju nad usuvad, kuidas peaks toimuma tervenemine ning kui ruttu see peaks juhtuma. See ei ole üksnes tervenemise puhul nii. Sama põhimõte kehtib kõige suhtes.

Jeesus teadis seda et kõik, kes ei ole nõustunud, tuleb majast välja ajada ja palves minna Isa ette vaid nendega, kes on palve eesmärgiga nõustund. (Loe Mk 5:40jj) Jeesus ajas kõik välja, kes ei nõustunud tüdruku ellu äratamisega. Markus kirjeldab, et Jeesus naerdi välja. Uskumatu, kas pole? Samuti öeldi, et tüdruk on surnud, miks sa teda tülitad! (s. 35)

Kui te tahate palvevastust, siis täpsustage alati üle, mida kohalviibijad sellest pöördumisest v palvest arvavad, küsige konkreetselt mida nad täpselt mõtlevad seoses selle juhtumi puhul, mida Isa peaks tegema. Inimeste usk ja arvamused erinevad ja seetõttu neid ei kaasata palve "orkestrisse". Palvetamisel on tähtis, et kohal viibijad tõepoolest oleksid harmooniliselt (!) häälestatud ja nõustuksid kogu palve sisuga. Siin ei olegi nii määrav asjaolu, kui suur on kellegi usk. Sest ilmselgelt surnud tüdruku vanemate usk ei olnud nii suur kui Jeesusel, aga vaevalt et ka Jeesuse jüngrite usk oli kohe nii vägev, et surnuid üles äratada. Jeesus teadis kõike seda, ütles nende usu rahustamiseks: laps ei ole surnud, vaid magab. Jüngrid võisid lihtsamini selle väitega nõustuda ja leppida, et "Olgu, palvetame ning kui ta magab, siis saab näha kui ta ärkab." Juhtus aga see, et tüdruk ärkas surnuist üles.

Harmoonias s.t koos kõlama, üksmeeles olema, ingl k "be in accord" viitab akordile v kooskõlale. Muusikas on akordid, helid mis sobivad kokku. Seda nii rõõmsa kui ka kurva kõlaga akordid. Kui kahe heli samaaegsel kõlamisel moodustub intervall, siis kolme või enama heli samaaegsel kõlamisel moodustub kooskõla. Akord on tertside (helide vahed) ülesehitusega kooskõla. Kõige elementaarsem akord on kolmkõla, mis moodustub kahest kohakuti asetatud tertsist. Muusikud teavad seda une pealt.

Jumala jaoks on tähtis, et tema ette tuuakse harmooniline soov. Jeesus õpetas just seda, kui tähtis on, et kaks või kolm on ühel meelel koos. (kr k symphōneō, ühiselt kokkuleppele jõudnud, Mt 18:19) Küsimus ei olnud ju palvetajate arvukuses, mida tavaliselt selle kirjakoha puhul kristlased tihtilugu valesti tõlgendavad, lootes, et mida rohkem ühispalvetajaid, seda kindlamini tuleb vastus. Vale. Hoopis vastupidi! Jeesus oleks võinud kutsuda kõik kohalviibijad surnud tüdruku majja ühispalvele, sest siis on otsekui kogudus koos ja kõik palvetavad, aga ta ei teinud seda. Te võite lõpmatuseni palvetada, ükskõik kui palju teid koos viibib, aga Isa ei saada vastust enne, kui nende isikute suhtumised ning arusaam mis peab juhtuma, saab enne nende endi vahel kooskõlastuse, "siis nad saavad selle". (Mt 18:19)

Vaimu ühtsus tähendab üksmeelselt - sympsychos!
]]>Thu, 10 Oct 2024 12:13:16 +0300<![CDATA[KAS MÕISTUSE VÕI ARUGA]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/kas-moistuse-voi-aruga
Jeesus vastas talle: "Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja kogu oma mõistusega! Mt 22:37
See on üks näide paljudest, kus meie piiblitõlge on puudulik ja seal ei ole tegelikult mõeldud nii, nagu meie piiblis kirjutatud on. See vajab selgitust. Kr k διάνοια ehk dianoia ehk ing k mind on meelsus. Jeesus ei ütle, et armasta Jumalat kogu oma mõistusega, vaid kogu oma meelega.

Ing k maind on tegelikult eesti k aru. See on arusaamisega.

Mõistus on tihti viljatu, kui mängu tuleb Vaim, nt palvetades. (1Kr 14:4) Seega Jeesus oleks kui vale väite öelnud? Jeesuse sõnades ei ole põhjust kahelda, aga kindlasti piiblitõlkes. Tuleb alati küsida: kas tõlge on üheselt arusaadav või ühemõtteline?

Kui keegi ütleb arusaadav, siis selle mõte nii ka on. Kui keegi ütleb mõistuse pärane, siis, see on väga suhteline. Ühele see on, teisele mitte või hoopis mõistuse vastane. Oleneb, kuidas kellelegi mõistust on antud või kuidas aru töötab.

Seetõttu sõna "mõistuse" või "mõistusega" kasutamisele piiblis tuleb vaadata teatud varutingimusega (reservatsiooniga). Selles võib olla mingi kahtlus ning sellest tulenevalt võib jätta endale õiguse mitte nõustuda. Kui aga keegi ütleb, see on arusaadav või arukas, siis sellisel puhul ei ole põhjust mitte nõustumiseks. See on nagu kirikutes öeldakse jah ja aamen!

Milles on asi? Mõistus on inimese meele osa, mitte meel ei ole osa mõistusest. Lahti seletatult, sa võid mõelda loogiliselt, aga su meelsus on vale. Eestlased ütlevad vahel: pooletoobine. Aga sõna mõistuse kasutamise kohta leiate piiblist juba kuhjaga näiteid. Kus kogu mõistus või osa mõistusest oli vale meelsusega või piltlikult fookusest väljas.

Võib ka nii öelda, et kui me räägime mõistusest, siis me räägime hinge vahendist, kui me räägime arukusest, siis me räägime kvaliteedist, millel on väärtus. Kui Jumal andis inimesele aru, siis see oli hea. Paljude jaoks on see tänaseni mõistuse vastane, millest isegi kogu oma mõistusega aru ei taheta saada. Eriti, mis puudutab usku.

Seetõttu võiks pigem tõlkida "Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja kogu oma arukusega!" Veelgi parem tõlge on "Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja meeletult!" Eesti keeles sõna "meeletult" võib tähendada ka halba, aga enamasti siiski sellises kontekstis kõlab positiivses võtmes. Kui keegi tahab, siis olgu "Armasta Issandat, oma Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja meeletult palju!"

Vahel inimesed seostavad "mõistust" loogikaga. Aga loogika on mudel. Inimesed mõtlevad oma mudelites v süsteemselt, sedasi mõistavad nad hukka ka usklike, sest nende meelest on nt neitsist sündimine mõistuse vastane. Usk on üldse neile mõistuse vastane ja ullikestele. Nii nad mõtlevad. See on nende "kogu mõistus". Kui see on kogu mõistus, siis nad on lähedal aru kaotamisele. Loogika on mõtlemise distsipliin. Ülikoolis on eraldi aine, mis õpetab süllogisme. Need on mõtlemise ja väitlemise mudelid. Kuid asi on raamides. Jumal ei andnud inimesele mõistust, vaid aru. Seetõttu, kui sa oled tark, siis sa võid saada aru, et inimese kogu mõistus on rikutud. See tuleb nende meelsusest, sest nad vajavad meeleparandust. Seetõttu meeletult armastada saab vaid see, kes on parandanud meelt. Kui võtta piltlik mudel, siis võiks seda selgitada järgmiselt: kui meel on auto, siis selle mootor on mõistus, mis paneb auto liikuma. Sa võid mootorit üle määra kiiresti kasutada ja leida ennast kraavist. Kas siis auto oli rumal? Auto oli arukalt ehitatud. Kuid juht ei suutnud asja mõistusega võtta. Ta meelsus oli rikutud. Kui aga inimese meel on uuendatud, siis ta kasutab asju arukalt.

]]>Thu, 10 Oct 2024 12:08:37 +0300<![CDATA[SÕNA PRIORITEEDID PÜHAS VAIMUS]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/sona-prioriteedid-puhas-vaimus

Püha Vaim, kes keeruliste küsimuste puhul tuleb appi ja ütleb teile mida teha 

Mitte kõik pühakirja sõnad ei ole sama kaaluga ja alati tekib küsimusi, mida ma peaksin arvestama ning mis ei ole antud olukorras nii oluline.

Jeesus oli pidevalt sõna selgitamas, kui tema juurde tulid inimesed oma probleemide ning küsimustega ja tahtsid teada: noh Jeesus, mida siis sina selle kõige kohta ütled?! Teisisõnu, Mooses ütles nii, prohvetid seda, aga kuidas sina ütled?!

Laias laastus võib pühakirja kokku võtta järgmiselt. Kui Vana Testament on nn maakohtu otsus, siis Uus Testament on sellele järgnev nn ringkonnakohtu otsus, aga KÕIGE KÕRGEM KOHUS või ülemkohus on Jeesuse sõnad evangeeliumites. (Jh 6:63) Just evangeeliumites. Isegi mitte sellele järgnevad seisukohad jüngrite kirjades.

Kui tihti kuulete mida Paulus õpetas või Peetrus ja teile öeldakse, et see ongi kõige tähtsam või aluseks; siis ometi selgub, et see ei olegi aluseks! Sest need instruktsioonid olid tollal küll asjakohased, ühiskonnas kehtis orjanduslik kord, jms kontekstid. Täna, paljud asjaolud on hoopis teistsugused, aga see muudab asja! Kuidas siis nüüd peaks tegema?

Selleks ongi meile kõigile antud Püha Vaim, kes keeruliste küsimuste puhul tuleb appi ja ütleb teile isiklikult mida teha! See on RHEMA. Sõna teie olukorda. Kui see sõna on kooskõlas nn ülemkohtu ehk Ülemkohtuniku öelduga, vähemasti ei ole sellega vastuolus, siis võite rahumeeli selle rhema järgi toimida vaatamata sellele mida prohvetid või jüngrid ütlesid. Selleks valati välja Püha Vaim, et tema juhib meid kõiki kogu tõesse.

Kõik õpetused, isegi kui te neid ei arvesta ei tähenda ühtegi ehk te ei eksi millegi olulise vastu, kui selles on teil Püha Vaimult sõna ehk välja panna rhema. NII KÄITUSID jüngrid. Apostlite tegudes leiate rohkesti näiteid, kuidas Püha Vaim töötas KOOS jüngritega. (Ap 15:28, sest Püha Vaim ja meie oleme arvanud heaks.) Teie aga olete samuti jünger ja saite sama Vaimu, tehke siis sedapidi, kuidas Vaim teid juhatab. Olge julged selles. Vaim ei ütle teile halba ega anna halba nõu.

Käige Vaimus! Käige iga päev ja olge Püha Vaimu juhtimise all või õigupoolest alluge Püha Vaimu sõnale, milleks on rhema, mis teie olukorda tuli või välja öeldi. Aga selleks peate Püha Vaimu häält õppima esmalt kuulma ja ka ära kuulama, mis tal öelda on. Ei maksa karta eksimist. Sest Püha Vaim saab ka keelata (Ap 16:7, aga Jeesuse Vaim ei lubanud.) Siis tema keeld on juhtimine selles olukorras. Usaldage Püha Vaimu ja kui see on Jeesuse sõnaga kooskõlas, siis on see tõesti Jumala Vaimust.

Vt lisaks rhema (sõna Püha Vaimult) Apostlite tegudes: Ap 2:14, 5:32, 6:11,13; 10:37,44; 11:14,16; 13:42, 26:25, 28:25.
]]>Thu, 06 Jun 2024 07:49:49 +0300<![CDATA[KUIDAS JEESUS TEADIS, ET TA ON 3 PÄEVA HAUAS?]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/kuidas-jeesus-teadis-et-ta-on-3-paeva-hauas

Miks Jeesus äratati üles just kolmandal päeval? Jeesus ise äratas Laatsaruse üles alles neljandal päeval, Jairuse tütre samal päeval kui ta suri. Naini linna noormehe osas jääb see teadmata, aga võib arvata et ta maeti vähemasti järgmine päev. Surnud maeti üsna kohe, eriti, kui ees oli shabbat e laupäev, siis kiirustati matusega nii, et enne seda saaks see korraldatud (nii ka näiteks Jeesuse matmine, et ihud ei jääks ristile hingamispäevaks - sest see hingamispäev oli suur püha). Inimese keha olukord muutus väga kiiresti kuuma ilma tõttu. Marta ütles Jeesusele, et Laatsarus juba lehkab, mis oli tunnuseks, et surm on ihu muutnud ning olukord pöördumatu. Kuid mitte Jumala jaoks. Ometi Jeesus oli surnud kaks päeva ja äratati üles kolmandal.

Jeesus hakkas jüngritele õpetama enda surmast ja ta ütles seda mitmel korral, et ta tapetakse ja tõuseb kolme päeva pärast üles. (Mk 8:31, 9:31, 10:34; Mt 16:21, Lk 9:22, 18:33) Kuid piibel kirjutab, et neile aga see ütlus (rhema) jäi arusaamatuks ja nad kartsid temalt seda küsida. (Mk 9:32) Ta rääkis seda üsna avalikult ja te kõik teate seda, kus Peetrus viis ta selle õpetuse tõttu kõrvale ja hakkas teda noomima. Uskumatu, eks ole! jünger noomib õpetajat. Kuid Jeesus sõitles Peetrust "tagane vastupanija, sest sa ei mõtle Jumala, vaid inimese viisil!" (Mk 8:32) Luukas kirjutab, et jüngrid ei mõistnud sellest midagi ja see sõna (rhema) oli nende eest peidetud ja nad ei taibanud öeldu mõtet. Lk 18:34

Markus kirjutab, et ta tõuseb kolme päeva pärast üles, et sõna oli rhema ehk siis mitte logos. Kui te vaatate eesti keelse piibli all lisatud viiteid teistele kirjakohtadele, siis nende salmide all tõepoolest te ei leia midagi, mis viitaks prohvetitele või Vana Testamendi kirjakohtadele. Eesti keelses piiblis neid lisatud ei ole. Seetõttu võib öelda, et see on teatud mõttes veel täna peidetud eestlaste eest. Samuti ei mõistnud seda kirjatundjad ja variserid, aga tegelikult oli neil põhjust seda teada küll. Tegelikult oleksid pidanud ka jüngrid seda teadma. Sageli õpetatavad meie kirikute vaimulikud, et ülestõusmise õpetus tuleb Psalm 16 alusel, aga tegelikult see ei anna selget vastust, miks Jeesus õpetas endast just seda.

See fakt kolme päeva suhtes on selgelt kirjutatud üles ja ei ole üldse raskesti leitav, aga peab nõustuma, et see ON peidus. Seda ta tõesti on. Jüngrid kartsid küsida, aga kui nad oleksid seda uurinud, siis Jeesus oleks pidanud neile selgitama, et kogu õpetus ei olegi rhema, vaid osaliselt on see logos ehk üles kirjutatud ka vanades kirjades. Seda siiski osaliselt, seetõttu võib seda õpetust üldistades siiski määratleda kui rhema, mille Jeesus sai läbi Püha Vaimu. Samal moel saame ka meie kõik sõnumid, mis osaliselt on piibli tekstidest, kuid mingi osa sellest tekstist on uus sõnum ehk rhema. Niisiis, kuidas Jeesus teadis, kui kaua tal tuleb olla surnud enne, kui teda Jumal üles äratab.

Nagu juba ütlesime, siis eesti k piiblitõlge on selle peitnud eesti kristlaskonna eest juhul, kui eestlased seda kirjakohta ei loe heebrea keeles. Kuidas on see kirjutatud eesti k pühakirjas? "Tema teeb meid elavaks kahe päevaga, kolmandal päeval ta aitab meid üles ja me võime elada tema palge ees." (1997 a tõlge) Selle salmi kirjutab Juuda kuningriigi viimane kuningas prohvet Hoosea juba seitsesada aastat enne Kristust! (Ho 6:2) Järgmises salmis ta jätkab, et meil tuleb püüda tunda Issandat. Seda teeme ka meie. Püüame teda ära tunda ja mõista. Kuid nii eksitav Hoosea salmi eesti k tõlge teeb sellest tõepoolest omaette väljakutse. Ilma Püha Vaimu abita on seda üsna raske märgata ja mõtet taibata.

Kuidas Hoosea tekst tegelikult ütleb? "Kahe päeva pärast ta äratab meid ellu, kolmandal päeval ta äratab meid üles ja me elame tema ees," on sõna sõnalt selle tegelik mõte. Inglise keelses piiblis (KJV) on see tõlgitud järgmiselt: "After two days will he revive us: in the third day he will raise us up, and we shall live in his sight." (Ho 6:2)

Ei ole ühtegi teist konteksti, millega see Hoosea ettekuulutus võiks olla sobilik, kui vaid Jeesuse enda õpetusega, kus ta tõepoolest oli kaks päeva surnud ja kolmandal päeval äratas Jumal ta üles.

See on nii ilmne, et selle Jeesuse õpetuse saab vastuvaidlematult siduda Hoosea ettekuulutusega. (Ho 6:2) Jeesus ju tuli meid ellu äratama ja tegi seda kolme päevaga! Ta ütles variseridele veel seda, et ta võib Jumala templi lammutada ja kolme päevaga üles ehitada. Jh 2:19 Jeesus vastas: "Lammutage see tempel, ja ma püstitan selle kolme päevaga uuesti!" (vt ka Mt 26:61, Mk 14:58)

Tõepoolest, meie ihud on nüüdsest Jumala Püha Vaimu templid (1Kr 6:19) ja templiteenistusele tõmmati kriips peale Jeesuse surma päeval, kui templi vahevaip kärises keskelt lõhki. (Lk 23:45) Kuid nagu me kõik teame, siis Jeesuse prohveteering seoses templi saatusega täitus ka selles osas, et selle kividki tassiti minema aastal 70 pKr, kui roomlased vallutasid Jeruusalemma, siis nad põletasid templi ja viisid kivid minema. See selleks.

Kokkuvõtteks võib öelda, et Jeesus ei saanud kolme päeva suhtes rhema sõna, vaid see oli juba üles kirjutatud Hoosea raamatus ja nii imelik kui see meile ka ei tundu, siis jüngrid ei teadnud seda pühakirja sõna ja isegi kirjatundjad ja variserid ei osanud seda seostada Jeesuse õpetusega, mis oli: "Ja Jeesus hakkas neid õpetama, et Inimese Poeg peab palju kannatama ning hüljatama vanemate ja ülempreestrite ja kirjatundjate poolt ja tapetama ning kolme päeva pärast üles tõusma." Mk 8:31 Aga inglid teadsid seda. (Lk 24:7) Kes ülestõusmise päeval kohtasid jüngreid ja jüngrid olid imestunud juhtunu üle, et tõepoolest, et Jumal äratas Jeesuse surnuist üles kolmandal päeval! Haud on tühi. Siis tuli naistele meelde Jeesuse sõnad (rhema). Lk 24:8

]]>Tue, 02 Apr 2024 08:28:59 +0300<![CDATA[MILLE LÕPP TULEB?]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/mille-lopp-tuleb

See on õige küsimus, mida tuleb küsida, kui keegi õpetatab lõpuajast või ähvardab inimesi maailma hävitamisega, mida sellisel kujul ei saa toimuda. Miks?

Lõpujaja südmused päästavad lahti viletsusaja ahistuse, mis pühakirjas on detailselt ja ühemõtteliselt kirjeldatud. Kui oleks tuumasõda või maailm hävineks, siis ei saa juhtuda kõik see, mis on ette kuulutatud ja määratud toimuma Jeruusalemmas ning sellele järgnevad sündmused.

"Ja seda Kuningriigi evangeeliumi kuulutatakse kogu ilmamaale, tunnistuseks kõigile rahvastele, ja siis tuleb lõpp." Mt 24:14 jj

Kui teile räägitakse LÕPUST, et see ongi maailmalõpp, siis ärge uskuge neid! KUNINGRIIGI EVANGEELIUMI kuulutamisele tuleb viletsusajal tõesti lõpp. Sellest hetkest kui Jeruusalemma templis seisab metsaline. Siis algab viletsusaeg, mille sarnast varem ei ole nähtud ning evangeeliumi kuulutamisega ongi lõpp. Praegu on veel armuaeg.

Ärge uskuge neid, kes prohveteerivad et kõik hävineb ja sellega ongi LÕPP või pärast koguduse ülesvõtmist on meid kõiki puututav läbi saanud ning meil sellega enam asja ei tule. See ei ole piibellik. Pühakiri kirjeldab Jeesuse kuningriiki ja sh meid kõiki, mis tuleb siia planeedile, mitte kuskil mujal, uuel planeedil ega ka mitte taevas.

Mt 24,11 "Ja palju valeprohveteid tõuseb ja need eksitavad paljusid," hoiatas Jeesus.

Paljud hirmutavad teid, manipuleerivad ja nõiuvad teid ära, et teid kontrollida ja teie mõtteid mõjutada, aga üksnes Jeesus peab olema teie Issand! Kes aga külvavad hirmu ja planeedi hävingut on valeprohvetid. Viimseni kui kõik! Ärge uskuge neid! Eksitus toimub just Jumala sõna konteksti moonutamise läbi. Teid õpetatakse valesti.

Teie südames peab olema rahu, siis te olete Kristusega osaduses. Jumalariik on õigus, rahu ja rõõm Pühas Vaimus. (Rm 14:17) Püsige rahus ja teadke seda, et Jeesus tõi rahu, et meil oleks rahu ja kõike ülirohkesti, sest me ootame Kuningat, kes saadab oma inglid ja meil ei ole üldse põhjust millegi ega kellegi ees hirmu tunda. Miks peaks kuninganna või kuningas üldse hirmu tundma? Meile anti ju meelevald kogu vaenlase väe üle, ka metsalise ja valeprohvetite üle.

Tänage Issandat ja olge ikka rõõmsad, "sest nüüd on meie pääste lähemal kui siis, kui me usklikuks saime." Rm 13:11

]]>Wed, 20 Mar 2024 08:42:45 +0200<![CDATA[KUI VÄHE AEGA SA TEGELIKULT SAAD TAEVAS VIIBIDA]]>https://www.kristlikmottevora.ee/blogs/post/kui-vahe-sa-tegelikult-saad-taevas-viibida

Ülesvõetud inimeste elu taevas on kõige lühem periood

See võib küll tunduda šokeeriv kui te saate teada, et te ei jää taevasse igaveseks, vaid mõneks aastaks.  Kuidas nii, mis mõttes? Teile on kuulutatud ja lubatud, et teil on igavene elu ja see on taevas. Teile on räägitud, et teil on taevas kodu ja Jeesus läks aset valmistama, aga teile ei ole öeldud, aga see ei tähenda, et teie seal igavesti olete kuigi taevas võib see püsida igavesti. Teile on kuulutatud evangeeliumi, aga oluline osa sellest vaikiti maha. Teile kuulutati, et evangeelium lõppes taevasse pääsemisega, kus ei ole vahet kas te surete enne seda või teid viiakse kaasa ülesvõtmisega, te ju ikka saate igavese elu ja pääsete taevasse. Nii on. Šokeeriv on selle kõige juures see, et te ei jäägi sinna igaveseks. Miks? Teile on räägitakse, et Jeesus tuleb tagasi, aga ei räägita seda, et ta tuleb tagasi koos kõigi pühadega! Teile ei räägita, et te ei jää taevasse sel ajal, kui Jeesus hakkab valitsema Jeruusalemmas. Seda on isegi kummaline mõelda ning mõista, miks Jeesus valitseb üksi maa peal, kui teie olete samal ajal taevas? Nii Vana kui Uus Testament kirjutab, et teie valitsete kuningatena, nii on ikka väga kummaline põhjendada küll, kui väidetakse, et te teete seda taevas, mitte maa peal. Kas taevas ei ole mitte Jumalariik, kus Isa valitseb, mitte teie?

Jeesus ütles otse, et esimesed saavad viimaseks ja viimased saavad esimeseks. Aga nii ju täpselt ongi, et esimesed jüngrid on juba ammu taevas ja tulevad viimasena taevast samal ajal, kui viimased taevasse viidud jüngrid sh teie saate ju esimeseks, kes maa peale tagasi tuuakse. Peetrus on taevas olnud 2000 aastat, aga ka tema aeg saab seal täis nagu ka teie ei saa seal olla nõnda kaua, mida lähemale ülesvõtmine jõuab, seda lühem on teie aeg. See šokeerib! Mis mõttes? Ma ei taha sealt kuhugi ära minna!

Pastorid ja jutlustajad, kes räägivad teile et te saate igavesti olla taevas, tegelikult ei räägi teile seda, mis juhtub edasi pärast taevasse jõudmist. Kuidas me seda öelda võime? Te saate selles ise veenduda. 

1. Küsige nende käest, kuidas lõpeb viletsusaeg? Nad võivad teile vastata, mis see teisse puutub! Aga ka mõne teise põhjenduse tuua, sest levitatakse ka igasuguseid ulmeversioone planeedi hävitamisest. 

2. Kui teile öeldakse, et see maailm hävib, siis küsige neilt, mida hakkab Jeesus tegema Jeruusalemmas? Siis nad väidavad teile, et see ei olegi üldse maa peal, vaid taevas, aga siis küsige neilt, kuidas saab taevas kohut mõista, kui taevasse ei pääse ükski patune? Kui see tegevus on detailideni kirjeldatud, mis viitavad maisele Jeruusalemmale. 

3. Kuidas saab taevases Jeruusalemmas mägi variseda? 

Küsige julgesti neid küsimusi! Te saate tegelikult aru millist umbluud teile aetakse ja näkku valetatakse. Seda on lausa piinlik pealt vaadata. Nii et head sõbrad ja lugejad, asi on kinni kaetud seni, kuni te usute seda mis teile kokku "luuletatakse" sh tuues ettekäändeks igasuguseid maailmalõpu valeprohvetite ettekuulutusi. Mis on taas valetõlgendus ja tõlke viga. 

Kui te ajate piiblis näpuga järge, siis te avastate, et teile on olulised sündmused jäetud rääkimata v lausa kristlik fantaasia, mida reaalsed piiblisündmused ei luba oletada ega Jumal ei lase juhtuda. Kui te usute, et piibel on tõsi, siis te peate hakkama küsima, mida te üldse seni taevast teate ja sellest, mis saab olema siis, kui te sinna jõuate? 

Faktiliselt võiks täna öelda, jah, Peetrus on taevas juba 2000 aastat ja miks ei peaks see nii jääma igavesti? Miks? Selletõttu, kui see nii peaks jäämagi, siis võiks öelda, et see teema on arutlusest maas ning sellest pole mõtet enam kuulutada. Paraku aga viletsusaeg on ees ja me keegi täpselt veel ei tea, millal kirjeldatud sündmused saavad teoks, sest selle ülesvõtmise päeva ei tea isegi Isa taevas, sest ta pole veel otsustanud seda, seetõttu ka Jeesus ütles, et üksnes Isa teab, millal see tagasitulek saab olema, sest tema teeb otsuse. Ometi on meile jäetud prohvetite (Jesaja, Taaniel, Sakarja, Johannes, aga samuti Jeesus) ettekuulutused ja see on tõesti šokeeriv, mis nendes taevasse jõudnute suhtes kirjutatud on. Vaatame mõned faktiväited, mida näiteks Johannes kirja pani.

Viletsusaja suhtes levib mitmeid arvamusi, sellest on Johannes ettekuulutanud päeva täpsusega! Muide, Paabeli langemise täpsus on lausa tunni! aja sisse määratud, aga see selleks, täna sellest ei kirjuta. Vaatame, millised on need arvud. Välja on toodud reaalsed numbrid ja neid tasub uurida. Juba ette ruttavalt ütleme ära, et numbrite tõlgenduses lõpuaja ajaskaalal ei ole võimalik väita täpselt viletsusaja pikkust, on versioone ühtpidi ja teistpidi, aga selle "viga" on vaid 3 aastat! 

Niisiis, kirjutatud on, et metsalisele anti võim tegutseda 42 kuud. (Ilm 13:5) Tegemist ei ole mingi müstitsismiga v numeroloogiaga, vaid Jumal oma ettemääratuses teab, palju mingid protsessid aega võtavad. Johannes kirjutab "nelikümmend ja kaks kuud", mis on 3,5 aastat. Aga! Enne seda võite lugeda, et Jeruusalemma nn tallatakse samuti nelikümmend kaks kuud! (Ilm 11:2) Ei ole tõenäoline, et need on erinevad sündmused, pigem käib jutt samast ajast ja ka kohast. Muide, viskame nüüd kinda nn taevase Jeruusalemma valeprohvetitele ja küsime, kuidas saavad paganad tallata Jeruusalemma taevas? Palun vastake? Selgitage seda. Samas ettekuulutuses kirjutatud järgnev arv ei ole kuudes, vaid veelgi detailsem, see on päevade arv! 1260 päeva! Kui te selle arvutate kuudesse, siis selgub ikkagi, et tegemist on samuti 3,5 aastaga. Hmm? Kuid sellest ei saa teha järeldust, et see on arvatud 40 päeva sisse, see 1260 päeva võib ajajoonel vabalt eraldi kulgeda. Keegi ei saa seda kontrollida. Seetõttu ühed ütlevad, et kõige hullem aeg e viletsusaeg on 42 kuud, teised jälle ütlevad 7 aastat. See võib olla nii ja naa. Mida selle infoga peale hakata? Asi on selles, et metsalise kõrvaldab tema positsioonilt Jeesuse tagasitulek mitte ülesvõtmise sündmus! Jeesus tuleb Õlimäele koos kõigi pühadega ja siis hakkavad toimuma Jeruusalemmas sündmused, kust algab uus ajastu, Kuningate kuninga kuningriik. Kuid tulles tagasi postituse põhiküsimuse juurde, kuidas see määrab taevas olevaid pääsetuid? Seda on tähtis mõista.

Inimesed on võtnud usu vastu juba 2 tuhat aastat ja saanud taevasse, paljud on ees ja paljud meie lähedased sealhulgas, nad on taevas, ootavad meid pikisilmi. Kui keegi meist täna sureb, siis ta pääseb taevasse enne! viletsusaega ja saab seal olla pikemalt, kui need, kellele Jeesus füüsiliselt inglid järgi saadab ning need viiakse elusalt üles ülesvõtmise päeval. Mt 24:31 "Ja ta läkitab oma inglid suure pasunahäälega ja need koguvad kokku tema valitud neljast tuulest, taeva ühest äärest teise ääreni." Seetõttu, mida varem sa sured, seda pikem on sinu taevas olemise aeg võrreldes kõigi eelnevatega. Esimesed jüngrid on tõesti olnud taevas kaks tuhat aastat ja nendele võib see tunduda igavene aeg, aga nad teadsid seda, et tuleb ülesvõtmine, millest nad rääkisid ja mida panid kirja ka meile oma tekstides (Eriti Paulus, Johannes). 

Me kõik ootama Talle pulma. See tuleb taevas ja see toimub koos kõigi päästetutega. Kõigiga. Pärast seda, kui kogudus on ära võetud. Kuid pärast pulmi läheb asi töiseks. Pulm ei kesta igavesti, niisamuti viletsusaeg. Viletsusaja kohta kirjutatakse, et kui nende päevade arvu ei kahandataks, siis ei pääseks ükski, aga valitute pärast kahandatakse neid päevi. Sellest sõnast on tehtud kahjuks valeõpetus, et kristlased jäävad viletsusajal siia ja koguduse ülesvõtmine lõpetab igasuguse maise tegevuse ning mõni ütleb, et planeet hävitatakse, mis on valeõpetus. Siin ei räägi Jeesus mitte nendest, kes võetakse üles, vaid nendest, kes pääsevad viletsusajal eluga, teisisõnu jäävad elama. Siis ta lisab veel, et valitute pärast kahandatakse päevi seetõttu, et tegelikult viletsusaeg ja Talle pulma pikkus on ette määratud, seetõttu valitute pärast (nende tõttu kes on taevas). Kui viletsuse ajal tuleb inimesi usule, siis nendel ei ole igavest elu ega ihu! Vastupidiselt neile, kes on taevas, kellel on igavene elu ja oh üllatust!, ka igavene ihu, sest seda ihu on neil vaja valitsemiseks, neid tuuakse tagasi maa peale ja seatakse kuningatena valitsema. Jeesus ei hakka üksi maa peal elama, vaid ikka kõigi pühadega ja neil on igavese elu (hing) puhul antud lisaks ka igavene e kirgastatud ihu, mis sarnaneb oma omaduste poolest Kristuse ihuga. (oleme sellest juba korduvalt kirjutanud eelnevates postitustes) Nüüd siis, mis te arvate, kui kaua te saate taevas olla? 

Jah, see šokeerib tõesti, et ülesvõetud inimeste elu taevas on kõige lühem aeg! 

See on Jumala sõnas ning tõde, mida pastorid ei taha teile öelda. See ei ole populaarne, sest see tundub veelgi uskumatum, kui tõde, et inimese hing on surematu. Seda ehk paljud isegi usuvad, mis sellest, et nad ei võta Jeesust isiklikult vastu, aga seda, et inimese ihu võib olla surematu ja tuuakse siia tagasi, see tundub juba üle mõistuse, aga just seda pühakiri kirjeldab! 

Võib julgelt väita, et ülesvõtmises osalenud kristlased saavad taevas olla kõige lühema aja, mis on vähem kui 10 aastat, kas 3,5 või 7 aastat. 

Eile postitasime, et isegi 3,5 aastat taevas on kogu raha eest, kui arvesse võtta viletsusaja sündmusi, kui sa sel ajal saad koguni pidutseda. Seal üks härrasmees kirjutas kommentaari, et tema küll ei taha taevast turistina külastada. 

Meie usume, et kui viletsusaeg tuleb, ei taha keegi siin olla isegi ühte tundi ja igatseksid taevas olla kasvõi ühe minuti! 

See on vapustav, teadmine, et ühed saavad taevas olla vaat et igaviku, aga teised ainult mõned aastad ja siis algab Kuningriigis tõsine töö ja selle üles ehitamine. Selleks on vaja Jeesusel õpetada kristlasi valitsema, sest kui sa oled sulase hingega, siis tuleb mõelda nii nagu peremees, see on üsna raske, aga veel raskem on mõelda kui kuningas! Kuningad vajavad õpetamist ja koolitamist. On ilmselge, et paljudes kogudustes juba räägitakse kuningatest ja kuningannadest, räägitakse kuningriigist - sellest, mida ristija Johannes kuulutas, mitte enam taevariigist, sest on aru saadud, et maa peal asi nii lihtsalt ei lõpe, et metsaline saab oma tahtmise või nii nagu tänaseni kirikud õpetavad või kogudused jätavad tõde kuulutamata. 

Kuningaks sünnitakse, aga kuningaks olemine vajab ettevalmistust. Sellega Jumal tegeleb just lõpuajal. Ega taevas ei õpetata enam kedagi valitsema, vaid seal on juba kirja pandud valitsejate nimed, ametid, valitsusalad neile, kes ennast on selleks ette valmistanud. Kui keegi ei taha kuningaks saada, ega teda ei sunnita vägisi. Kui keegi ei taha kuningriiki tulla, siis tal on täielik õigus sellest keelduda. Kuningriigis kehtivad omad seadused, mis on üksnes õiglased ning seetõttu Kuningate kuningas peab lugu igast pühast ja austab ka tema otsust.

Kuid üksi päästetu ei saa otsustada selle üle, et ta jääb igavesti taevasse! 

See on juba pühakirjas lahti kirjutatud mis moodi lõpuaja sündmused kulgevad ja algab uus ajastu, kus valitseb üksnes üks Kuningas, sest meie oleme tegelikult tema teenijad, kõigest asevalitsejad. 

Te olete ju lugenud Mt 19:29 "Ja igaüks, kes on jätnud maha majad või vennad või õed või isa või ema või lapsed või põllud minu nime pärast, saab nad tagasi sajakordselt ja pärib igavese elu." Samuti Lk 18:29,30 "Tema aga ütles neile: „Tõesti, ma ütlen teile, ei ole kedagi, kes on jätnud maha maja või naise või vennad või vanemad või lapsed Jumala riigi pärast, kes mitmevõrra tagasi ei saaks sel ajal, ja tuleval ajastul igavest elu.”" Taevas ei ole põlde ega maid, mida välja jagada. Taevast ei saa sa kedagi maha jätta. Taevas ei ole sul maha jäetud maja, mida sa saad tagasi ja mitmevõrra! See on väga loogiline kui sa mõtled selle üle, see vara mida siin kogutakse, see antakse tagasi ja piibel tõotab, et õelate vara antakse õigetele. See tähendab, et omab ikka väga tähtust see, et sa tegeled siin mitte vara "põletamisega" nagu kadunud poeg, vaid kogumise ja hooldamisega. See kõik jääb sulle. Mõned viitavad nüüd, et Jeesus ütles, et ärge koguge vara, mida koi ja rooste rikub. Õige! Koguge vara, aga mitte seda, mis on mõttetu! Maa on alati olnud konstantne e muutumatu, sest meil on planeet kindla pindalaga ja juudid saavad väga hästi aru maa tegelikust väärtusest, aga eestlased kolivad korteritesse, mida rooste rikub. Rumalasti teevad. Sestap Jeesus noomis neid ahnuse tõttu, mitte selletõttu et te peaksite oma vara laiali jagama ning elama kerjusena. Kadedad inimesed "manitsevad" neid kristlasi, kes on usinad ja ei mata talenti maha, vaid kauplevad, et Issand saab öelda ühel päeval: tubli sulane, mine Issanda rõõmuks, ma panen su palju üle! Jeesus räägib sellest, mida ta teha kavatseb ja mida ta soovitab meil teha enne, kui ta tagasi tuleb. See kõik toimub siin samas planeedil, mitte mingis muinasjutus ja mõistagi mitte taevas.

See on külm tušš, aga toob mõnegi inimese kaine mõistuse juurde, mis on hädavajalik, sest väga paljud kristlased on jäetud teadmatusse või neile on aetud sõna otseses mõttes jama ning müüte ja väljamõeldisi. 

Kui sa avad piibli, siis esmalt võta kott peast ära ja ava silmad, ning loe uuesti evangeeliumi, loe uuesti kõik Jeesuse öeldud tekstid läbi, loe Paulust, loe Sakarja 14 ptk ja teisi prohveteid sh Jesaja, Taaniel, kindlasti Johannese ilmutust. Pane kõrvale kõik senised eksiarvamused, mis tegelikult takistavad sind Jumala sõnast aru saamist ja sa leiad "pärli", et sinu eest on väga palju varjatud, vassitud, valesti tõlgitud, vale prohveteeritud jne. 

Sa pead mõistma, et piibel ja pääste ei lõppe sinu jaoks taevasse saabumisega, sest sealt alates alles algab sinu igavene ja praktiline elu. Seni sa elad siin oma igavest elu, aga sa hakkad elama mitte üksnes igavesti, vaid ka igavese ihuga! Kristuse kuningriik on igavene, kui sa veel ei tea seda. Kahjuks kõik inimesed seda ei mõista ja need, kes saavad teada, on imestunud, et tõepoolest, mismoodi see Kuningriik siis välja näeb, kui meie taevas oleme, aga Jeesus siin valitseb. 

Igavese ihu sa saad üksnes sel juhul, kui sa saad taevasse. Teised ei saa. 

Seetõttu sa võid lugeda prohvetitest, et isegi imikud on selles maailmas koos metsloomadega, aga sulle on räägitud, et see on kuskil taevas, tegelikult Jeesus ju ütles, et taevas ollakse kui inglid, seal ei sünnita. Seetõttu siin on endiselt inimesed, on pered, sünnivad lapsed, kes ei ole küll surematud, aga  elu on taevalik, sest puudub vägivald ja kurjus. See tundub tõepoolest otsekui taevas on maa peale langenud, aga tegelikult Jeesus kirjeldas oma Kuningriigi elu. 

Kui inimesed vaid teaksid kogu evangeeliumi!, et päästega asi ei lõpe, siis te alles näete, mis furoori ja huvi see neis tekitab ja nad tahavad seda kuulda, mis pärast saab ja miks nad ei taha seda siis vastu võtta?! Kes ei tahaks olla surematu ihuga ja valitseda igavesti kuningana? Jumal pani inimese sisse valitsemise anni tema loomise hetkel, andis meelevalla, aga esimesed inimesed loovutasid selle kuradile, kuid igatsus jäi alles. Jeesus tuli tagasi, et taastada endine seisus ja sa võibolla oled saanud õpetust, mis ei kirjelda sõnagi sellest, mida sinule on üle antud. Sa pead meelt parandama. Sa pead võtma meelevalla ja praegu sa saad kuradi paika panna, sest sul juba on vägi kogu pimeduse jõudude üle, aga tulevasel ajastul sul on meelevald valitseda ka kõige üle, mida sinule üle antakse siin maa peal. Sa oled kuninganna v kuningas. Kristuse kuningas.

Rääkige neile tõde ja siis te näete, mismoodi tõde vabastab neid mõttemaailmast, mida seni kristluse pähe on kuulutatud, aga on kaugel sellest mida Jeesus kuulutas. Ta ei kuulutanud taevariiki, vaid kuningriiki. Ka ristija Johannes ei kuulutanud taevariiki, vaid kuningriiki. Teid on tõlkega ninapidi veetud. Aga veel ei ole kõik läbi, te saate uurida ja avastada uuesti evangeeliumi selle TÄIUSES, puhtuses ja kogu selle väes. 
]]>Thu, 14 Mar 2024 08:16:47 +0200